各行各业，凡是能被列为第一的，必然是有很多让人敬仰的真才实学，鲁班便是这样第一人。在古老的机关之术，最初的土木工程方面，鲁班可谓鼻祖。在鲁班身上，发明创造与劳动集合在一起，向后世之人展示了华夏民族的智慧。
但是你是否知道这么一个传奇人物，曾经写过一本玄之又玄的邪门之书，还被后世“誉为”第一禁书的《鲁班书》。
《鲁班书》的玄乎，是因为它记载了神秘的道术和法术。古老的中国文化，一旦涉及道术和法术，就会开始充满离奇的玄幻色彩。要说《鲁班书》，就要从历史对鲁班的神秘化开始说起。
从严肃写实历史的角度来说，鲁班是开山匠祖：从虚构历史和道家色彩的角度来说，鲁班则是妥妥的“圣人”。
鲁班，姓公输，名般（古代般通班），春秋时期鲁国人（鲁姓的来由）。相传其出生时，有白鹤相迎，香气满屋而几月不散。是不是有点熟悉，没错，这就是玄幻小说中常见的“出生异象”。
在古人的臆想中，古代一些特殊的人常常都会“出生异象”，最常见的就是道佛，帝王家子嗣这一类人物。前者有世人的歌颂，后者有自家史官的吹捧。在古人眼里，鲁班作为一个工匠，能够与神秘的道佛相论，与皇族同命，可见其影响力。
玄乎的出生有了，接下来就是玄乎的人设。相传鲁班七岁便是能够从自学、自通无碍。放在现代就是“神童”一类的人物，可以拿国际奥数大奖那种。鲁班长大后，便游历周国，期间拜了子忧为师，几个月便学得差不多直接出师了。
“天生异象”加“天赋异禀”，鲁班的专业能力也很自然地被玄幻化了。其中有一个流传颇广的故事。
相传古代的君主要造城打仗，都是会招募壮丁。鲁班虽然是“圣人”，但也是后世流传而致。在当时，还是要被征召去干活的。于是鲁班便去了国都。对于鲁班来说，来到国都正好可以施展他的才能，但是他心里还是有些闷闷不乐。原来他才刚刚成婚，心里挂念着家中娇妻。于是他凭借高超的机关术，想要建造了一个木鸟，坐上木鸟，念着咒语，他便能飞回去与妻子相聚了。
可惜事情的发展往往超乎人的意料。鲁班的妻子见丈夫做了这么一个飞鸟，猎奇心便是挡也挡不住。她知道鲁班不会让她以身犯险，毕竟这只鸟并不是简单的机关术。于是他就趁鲁班不注意的时候，偷偷坐上木鸟，念着从鲁班那里听来的咒语，飞上了天空。遨游天空本是一件自在无比的事，但是鲁班的妻子这种做法却是在跨行冒险。
按道家的说法，是犯了禁忌，伴必有灾祸发生。待产期的妻子坐上木鸟飞行，动到了胎气，在空中便要临盆。木鸟被分娩时流出的血液沾染，一下子就失去了法力，从空中坠落。待到鲁班发现时，他已经永远失去了他的妻子和孩子。
自己的发明直接导致自己心爱的人死去。鲁班自从陷入了矛盾的困境。一面是他一生最引以为傲的技艺，另一面是他的心爱之人和血肉至亲。他痛恨人生，却无法做出选择。最后，他没有选择毁掉《鲁班书》，而是诅咒所有学习《鲁班书》的人。
其实，在这里我们不难理解到鲁班的自责和痛苦。选择留下《鲁班书》是因为他没有将罪责归属到“死”的技艺上，选择诅咒学习之人，是因为鲁班认为是他学习“死”的技艺才导致妻子的死亡，所以他将罪责归属到学习的人身上，也就是他自己身上。
从此，鲁班再也不能逃离自责。连带着后人在学习《鲁班书》时也要遭受无妄之灾。那到底是什么样“灾祸”能够让《鲁班书》变成第一禁书呢？
《鲁班书》，又被称之为《缺一门》。学习《缺一门》，就要承受“五弊三缺”中的一样。所谓“五弊”，即鳏寡孤独残；“三缺”即缺钱缺命缺权。前者是肉体的残缺，后者则是生命的无望。更有传言，在《鲁班书》的扉页上有一句话：学此术者，必无后。
这可是相当恶毒的诅咒了，让人不禁想起《葵花宝典》中的林平之和岳不群。古人云：不孝有三，无后为大。怪不得《鲁班书》被称之为古代第一邪书。
了解了其中来龙去脉，我们不免会有些唏嘘不已。但是以现代人的角度，自然不会去相信学东西还会致残这种封建迷信的妄论了。那么问题来了，真正的《鲁班书》是什么样的呢？
《鲁班书》，分为上中下三卷。上卷介绍了鲁班的师承，一些个人发明创造和技能、建筑方面的知识。看上去似乎是正常的土木知识，但是仔细阅读就会发现上卷中夹杂着各种不可思议的超现实东西。比如说让鲁班深恶痛绝的飞鸢的制作方法，一些具有镇宅驱邪之效咒法等。
总体来说，《鲁班书》的上卷并没有脱离鲁班的本行。其中各种创造都依托于机关土木。但是让我们继续往下看，来到鲁班书的中卷。你怕会是直呼“假”！原来此书的中卷记载了一些符咒、口令、法术之类的东西。前面是比较正常的止血法，催生法，安胎符之类的，或许这是古代封建迷信。但是很快内容风格一变，什么夺取生魂法、木偶人镇法等等听上去颇为恐怖的法术。值得一提的是，《鲁班书》中不仅记载了这些整人之法，还记载相应的应对之法，还算是稍微“厚道”了。
从上卷到中卷，《鲁班书》不仅超自然，还有神仙道士的手段。到了下篇，《鲁班书》就彻底变成了一本邪恶之书。很多人将《鲁班书》分为上下册，把上册中的法术归类为白巫术，下册的法术则是黑巫术。白巫术还算是比较和气，黑巫术则记载了很多专门伤人的法术。接下来就为大家介绍几种法术大家感受一下。
隐身术：如字面意思，就是能让人隐身。传闻有个叫刘卯方的人，学习了这个法术后，便隐身遁入他人家里骚扰妇女，最终在祸害几十人后被同行的人用法术收拾了。
定根法，定身法：把别人定住，自然是方便做坏事了。历史传言中就有不少人曾学过这类法术将仇家给定住，然后将其杀死。
种病法：给别人种下疾病，做得好的话算是神不知鬼不觉了。和古代的“扎小人”有异曲同工之妙……
了解了《鲁班书》的内容之后，是不是突然对鲁班大师这个人产生了很多异样的感觉。这人怎么可以称之为“圣人”，明明是个颇有些阴险的“术士”。
其实，鲁班也是很无辜的。之所以《鲁班书》会变成这样一种风格的书，跟当时的历史有关。
在古代，土木兴建是一门比较玄学的问题。小到地方豪绅，大到帝皇之家，都要先看风。如果选择的地方能够趋吉避祸的话，才会决定建造房屋和宫殿。古时候工匠们对天地自然了解不深，在施工过程中遇到的一些奇怪，无法解释的事情之后，便用玄学的方式来创造答案。再加上古代人在建房的时候很容易将一些事故当成是未来灾祸的隐喻。所以就很想避免这些情况，《鲁班书》中有很多关于禳灾祈福的手段，自然受到匠人们的追捧。两者之间的因果促进关系，还真不好说呢。
《鲁班书》还反映古代的社会现实。在古代工匠掌握着土木兴建方面的知识，放在现代就是一级二级建造师。但是古代的匠人的地位却很低下，经常受到有钱有权的雇者的欺压逼迫，甚至连工钱都不给。《鲁班书》中的各种阴险法术对于工匠的利益自保具有很大的作用。（当然实不实用就另当别论了）一位木匠写的书，却被称为“中国第一邪书”，普通人不能学。
有一句话说得好，力量没有好坏之分，使用的人才有，所以这也是《鲁班书》被列为禁书的原因。我们不能仅仅通过一本书就给鲁师祖下定义。况且这更多是虚构的历史。所谓法术，更多是古人能力匮乏之下的一种幻想。在真正的历史中，鲁师祖的奋斗史，就是古人们的奋斗史的集中体现。木匠创作的“中国第一邪书”，为何被列为“禁书”？一般人学不了。
想了解更多精彩内容，快来关注纵横策
,
