每逢特殊的日子，城市中手捧鲜花的人就会多起来。
从西方的2月14日，到东方的七夕节，再到因谐音而成的“520”甚至一些没有赋予涵义的日子，都可以看到许许多多的人拿着精心包装的鲜花，准备送给恋人。但无论是在风吹日晒的街边，还是拥挤闷热的地铁车厢，抑或是人流涌动的商场，这些捧花人的脸上都没有什么表情。
如果把外在都看作一种形式，那么各种示爱方法无非是表达浪漫、传情达意的手段。如果内心无感，只是按照惯例而做例行公事，那究竟有什么意义？
若心中缺少浪漫，手捧精心包装的鲜花和手捧一棵精心包装的白菜有什么样的分别？
浪漫，是做作不来的。
说到一度曾成为讨论热点的香港问题，我也觉得和浪漫有那么一点关系。香港问题非常复杂，是非曲直、历史现实纠缠在一起，细说端详并不容易。但个人认为，香港市民如今一些推而广之、大肆蔓延的愤懑与愠怒，多多少少与浪漫情绪的缺失有关。
浪漫是一种人心的七色散，能够生发出甜蜜、惊奇、希望等多种色彩。有个人到人群，广泛存在的浪漫感，也会成为社会的润滑剂，像幽默感一样，能够起到神奇的化学效应。
前不久看一部拍摄于上世纪末的香港电影《暗战》，两位主人公斗智斗勇之余，亦正亦邪的大盗在生命即将走到尽头的时候，竟然与一位女性路人邂逅。二人萌生淡淡情愫，最终大盗还将偷来的巨钻赠与她。这一紧张节奏中的闲来之笔，无疑是一段过于浪漫的插曲。不仅邂逅极仓促，情感发轫也颇为无端。但电影就是要把这段浪漫之曲弹奏出来，在庸俗世界画出一笔似乎不可能的可能。这样的浪漫，在如今的香港电影中，我再没见过。
时代变了，在快节奏生活中，浪漫是急不得的。
时间被压了又压，信息之潮无孔不入的占据了每个角落。车辆飞驰，各类娱乐如同快进电影般闪转变换，世界虚拟，一眼看去，似乎窗外树木的叶片颜色也淡了几分。这样的时代，又怎样能给情感以酝酿的时间？
当然，酝酿出的情感，或许也如敝帚一般，无人在乎，廉价得可怜。
是不是我们已经缺失了感知的能力？上世纪90年代，高晓松的朋友深夜去他家敲玻璃，睡眼惺忪的高晓松一脸莫名其妙。来到院子里，朋友和他说，我今天听到一首特别好听的歌，唱给你听听。于是，他在夜色中唱起臧天朔《心的祈祷》：“我祈祷，那没有痛苦的爱，却难止住泪流多少。”如果是今日，他们出门后一定会走到街边露天摊，喝酒吃起烤串，推倒几个酒瓶之后，再没来由的大笑几声。
缺少浪漫的介入，一切都是那么直白。不用含蓄，也没有时间含蓄。不要理想化，也根本不可能有理想。哪怕动物性毫无遮拦的暴露出来，稍有忐忑之中，看着四周数不胜数的同类，也马上心安理得、坦荡释然。
想要就直接说，夸赞就真给钱，发愁就买买乐，看不顺眼就一拍两散。浪漫这东西，放哪都碍眼。
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