和田玉行业有许多概念，看上去有点相似，但实际的意义却截然不同。如果不小心理解失误，轻则贻笑大方，重则损失惨痛。
一、糖色与沁色
糖色是和田玉山料，因山体环境中各种元素侵染所产生的次生色，一般以黄褐与红褐两色为主。
沁色是和田籽料，因河道中致色离子的沁入使玉色发生改变，颜色的种类较为多样。
两者最直接的区别，就在于山料与籽料的根本差异，从身份上就已经划清了界限。
而沁色的油性、细度、玉质结构，一般也都高于糖色，价格上也明显高出一头。
二、脂份与脂粉
脂份是和田玉老玩家特别喜欢用的一个词汇，用来直观表现和田玉的油脂感以及油润度。
脂粉则相对冷门，主要是用于描述和田玉内部悬浮的颗粒状态，是一种非常微观化的比喻。
两者虽然都用于形容玉质，但脂份集中于表象，倾向于直观体现油性与润度特点。脂粉则存在于内部，更注重对玉质细节的客观评价。
从理解难度来说，脂粉要高于脂份。但从现实情况来看，脂粉的使用似乎更有参考价值。
三、秋梨皮与窜脏
秋梨皮是籽料皮色中的一种，因其色彩与分布特点神似秋梨表面，因此被称为秋梨皮色。
窜脏是和田玉常见缺陷中的一种，一般是杂质从玉质裂隙侵入，所产生的脏杂与黑点。
两者虽然都是其他物质侵入所产生的变化，但秋梨皮是致色离子的作用，窜脏则是杂质矿物的污损。
如果从形态上观察，秋梨皮的皮色过渡自然，老熟舒服。窜脏常分布在绺裂缝隙中，只会让人觉得碍眼。
四、山籽与山流水
山籽原本的含义就是“像山一样的籽料”，是用来形容那些体量庞大，块度惊人的大件籽料。
山流水是山料原生矿剥离山体，滚落到河道之中。但因为流水冲刷时间有限，没有完全形成籽料形态的和田玉石。
两者原本风马牛不相及，但因为山籽的书面意思有些类似“半山半籽”。而这其实是山流水料的最大特点，所以才会被很多人误解。
山籽是标准的籽料，山流水则介乎于山料与籽料之间，记住这个就不会再搞错了。
五、红、黄沁籽料与红、黄玉籽料
红沁与黄沁籽都是籽料中的沁色料，成色属于一种次生致色，是自然环境沁色的产物。
红玉与黄玉籽则是籽料中的有色玉，属于原石本身的原生玉色，是原生矿天生的自带色彩。
两者虽然外表相似却区别极大，红、黄沁就像是在白纸上涂色，而红、黄玉原本就是一张红、黄纸。
总体看沁色相对较多，原生料则极其稀少。区分时需要注意色彩走向是自外向内还是自内向外，以及玉石的底色是否与表面一致。
六、蒙头料与外蒙料
蒙头料最早出现在翡翠档口，是指完全没有开窗，甚至连皮壳都被包住的原石。后被原籽市场引用，代指赌性极大的石包玉。
而外蒙料就非常坑人，虽然听起来有点像外蒙古的料，但实际意思却是“蒙外行的料”，属于低端造假的一种统称。
两者虽然都存在风险，但风险的程度却完全不同。蒙头料鱼龙混杂，输多赢少。外蒙料有假无真，直接骗傻。
说直接点，如果蒙头料是蒙头给人一闷棍，那外蒙料就像是在高呼：“我是假的，买我的是不是傻”？
傻，真傻。
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