《诗经》里说：“燎之方扬，宁或灭之。赫赫宗周，褒姒灭之”。意思是说周王朝就像熊熊燃烧的大火，如日中天，谁能灭得了他？强大显赫的周王朝就是让这个褒姒给灭了。
大家都知道褒姒是周幽王的第二任王后，周幽王为了博这个美人一笑，烽火戏诸侯，周幽王为此战死在骊山脚下，结束了西周王朝。
那么褒姒从何而来？为什么叫褒姒呢？
传说夏朝的时候，有一天两条龙降落在夏朝的朝堂上，两条龙说话了，说他们是褒国的国君，然后一言不发了。
那么就占卜一下是什么情况：先卜一个把他们杀掉，不吉。又卜一个请他们走，也是不吉。又卜一个留下他们，还是不吉。最后卜了一个请他们走，把他们的唾液留下来，吉。
于是，写书简告诉龙，请你们走，留下你们的龙涎，龙真的留下唾液走了。龙走之后，朝堂上的人赶紧用箱子把唾液密封起来，谁也不许打开。这样经过夏朝，经过商朝谁也不敢打开这个箱子，到了周朝又过了一百多年至周厉王时，他是个暴君，就非要打开这个箱子。
哈哈，就像《水浒传》中洪太尉误走妖魔一样。
结果龙涎流了一地，扫也扫不掉，龙涎突然卷起来，变成了一个大黿，大黿爬到内庭，遇到了一个未齿小女孩（未齿，就是还没换牙的小孩），这个大黿接触到这个小女孩，小女孩就怀孕了，到周宣王时生下一个女孩，觉得不吉利，也害怕，就把这个婴儿丢弃了。
当时百姓中流传着一首童谣：“檿狐箕服，实亡周国”，“檿”就是桑木做的弓，“箕”就是竹子做的箭，“服”是箭袋。这两句话的意思是亡周国的人是做桑木弓箭的人。
那就追查这样的人，一查查到一对做小买卖的夫妻，他们就是做桑木弓箕木箭的。夫妻俩赶紧逃跑躲避官兵追杀，在途中听到一个小孩哭声，就是那个弃婴，他们收养了这个弃婴，成了她的养父母。
他们为这个孩子取名褒姒，因为他们是褒国人，姒是夏朝的国姓，褒国是夏朝分封的国，所以是姒姓，女孩长大后，成了远近闻名的大美女，这就是褒姒的由来。
再来说说周王朝当时已到了周幽王时期，周幽王好色，他重用的大臣虢石父好利。君王好色大臣好利凑到一起能有什么好事？虢石父为了讨好周幽王就到处给他寻找美女。
大臣叔带就规劝周幽王：现在的情况是诸侯藐视周王朝，西戎要蚕食周王朝，作为国君，你不去好人才帮自己治理国家，却去好美女。
周幽王大怒，你是个什么东西，我就是找个美女，这点小事也值得你如此的指责我。
周幽王下令赶走叔带，撤去叔带的一切官职爵位。
介绍一下叔带，“叔带”赢姓赵氏，先祖蜚廉有二子：一曰“恶来”事纣，为周所杀，其后为秦；一曰“季胜”，其后为赵。季胜这一脉传至“造父”时，幸于周穆王，善驾车驯马，大破徐偃王，赐造父以赵城，以此为赵氏。以后赵氏一族一直事周王室。叔带被周幽王赶走后，带着家眷投奔晋国，事晋文侯，始建赵氏于晋国，后来三家分晋才有了赵国。
再来说说当时周幽王斥责叔带之时，有个人站在叔带一边，支持叔带，说叔带说的有道理，这个人就是褒国的国君褒姁。
周幽王更加更恼，骂他也不是什么好东西，抓起来。褒姁的儿子见父亲被抓，着急，只有投其所好，为周幽王寻找美女，献给他救父，这一找就找到大美女褒姒。
周幽王一见大喜，立即放了褒姁。周幽王对褒姒宠爱无比，废了原来的王后申后和她所生的太子宜臼，立褒姒为后，立她生的儿子伯服为太子。
这个褒姒是个冷美人，从来不笑。那个奸臣虢石父又给周幽王出馊主意，点燃烽火台，褒姒见到诸侯们带着军队赶来勤王护驾，忍不住展颜一现，周幽王见美人一笑，高兴坏了。
可是诸侯们非常气愤，兴师动众只为博美人一笑。后来周幽王多次点燃烽火台，每点一次，诸侯们就少来一些，到后来就都不来了。
诸侯们都不来时，有一个诸侯就该来了，他就是申后的父亲申侯，周幽王废了他的女儿，外孙，他要讨伐周幽王。现在诸侯们都不来了，申侯就联合鄫国、犬戎攻打周幽王。周幽王最后一次点燃了烽火台，没有诸侯来勤王护驾，周幽王与儿子伯服被杀死在骊山脚下，褒姒被犬戎掳走，下落不明。西周灭亡。
褒姒是个弃婴，从小被贫贱夫妻收养，养成了不爱笑的习惯，这也无可厚非，不能把一个王朝的兴衰归结到弱女子身上。西周灭亡罪魁祸首当然是周幽王，周幽王即位第二年，发生多起自然灾害。地震引发泾、渭、洛三条河流震动，造成枯竭，岐山崩塌。周幽王不体恤民情，沉湎酒色，贪婪腐败，不理朝政，任用奸臣虢石父为卿士，代理政务，虢石父贪利，盘剥压榨百姓，造成民怨沸腾。导致社会矛盾急剧尖锐，最终导致了西周灭亡。
