锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
提起这四句诗，可谓无人不知，无人不晓。这大概是很多人启蒙时的必备古诗。
但你是否知道，这首诗其实还有个姊妹篇。
不仅如此，它的作者，还是唐朝的宰相。
这首诗在一部分的印象里，叫《锄禾》。
有时候一首诗的前几个字会被作为古诗词的名字，这并不稀奇。古人经常给古诗这样起名字。
所以其实叫《锄禾》还是叫《悯农》，区别可能只在于：作者写这首诗的真正意义。
从这个点上来说，可能叫“悯农”更为贴切。因为它表达的，其实是对农民辛苦劳作，点滴不易的怜悯之情。
在《全唐诗》中，这首诗还有个姊妹篇，看到这个姊妹篇，一下子就能看出作者的真实意图了。
《悯农二首》
其一
春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
春天种下一颗种子，秋天可以收获许多粮食，普天之下虽然没有荒废的田地，但农民仍然有被饿死的。
我们常常说的“锄禾日当午”，其实是《悯农二首》中的“其二”。
结合“其一”的意思，“其二”开始说农民在烈日暴晒下辛苦劳作，汗流浃背，盘中粮食，每一粒都是他们辛苦的捷径。
这样来理解，就知道“悯农”这名字，远比“锄禾”要合理多了。
作者李绅：从寒门贵子，到唐朝宰府《悯农》的作者，其实历来是有争议的，不过较为普遍的认识，它的作者是唐德宗时的宰相，李绅。
李绅，可谓当时的“寒门贵子”。
他的父亲做过官，不过官并不大，且在李绅五岁时就去世了。
李绅幼时身体不是很好，而且家中贫寒。
母亲节衣缩食把他培养成人，送他读书识字。
他青年时曾经游历山川。他少年才俊，也曾结识过不少当时的名人，比如韩愈，吕温，元稹等。
《悯农二首》正是他青年时期的作品，也正是因为这首诗，让他被吕温所赏识，并评价说这孩子将来能做宰相。
“吾观李二十秀才之文，斯人必为卿相。”——《云溪友议》
此处的“李二十”，正是指李绅。
“二十”是唐朝诗人的行辈称呼，说明在唐朝，不仅诗文遍天下，而且诗人还根据水平被排了序。
于是，诗仙李白是“李十二”，诗圣杜甫是“杜二”，白居易是“白二十二”。
在岑仲勉先生考证后，所写的《唐人行第录》中，可以知道这些排名其实有点“江湖传闻”的意味，一个人的排名可能有好几种说法。比如孟浩然，有“孟大”，“孟六”，“孟八”等多种说法。
但有一点可以肯定，既然排名“李二十”，那么李绅的诗在一定程度上是可圈可点的。
李绅生活的年代，是唐德宗时期，算是“中唐”。
中唐时期，相比初唐来说比较混乱。藩镇割据，宦官当权，党派之争。
也正因此，百姓的日子不好过，作为一个穷游的“备考学子”，李绅在游历中也看到了百姓生活，民间疾苦，所以才能写出如此诗句。
《悯农二首》可谓让李绅“一战成名”，而吕温的话也一语成谶，李绅后来真的做了唐朝的宰相。
不过人是会变得，等他中年进入仕途，步步高升，到成为宰府。飞黄腾达的路上，当初那颗“悯农”的赤子之心早就不见了踪影。
对百姓的疾苦视而不见，花天酒地，沉迷声色，一餐饭耗费几百上千贯。这让曾经对他刮目相看的韩愈等人嗤之以鼻。
据说他喜欢吃鸡，但只是喜欢吃鸡舌头，于是每顿饭为了凑够一盘子鸡舌头，需要宰杀三百只鸡，可谓浪费至极。
他还曾经送过美人给刘禹锡，而刘禹锡的回应是一首《赠李司空妓》：
高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。
司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。
诗中讽刺轻歌曼舞，美人在侧，美酒佳肴已经是李绅的家常便饭，生活糜烂养尊处优，为官暴虐，不思百姓之事。这样的官员，刘禹锡看到了后感觉心中难过。
这也留下了一个成语“司空见惯”。
自作孽不可活。
李绅终于“作”到了头，不仅为了美色制造冤案，还卷入“牛李党争”。
他自己晚年虽然入京拜相，而且活到了七十五岁，因病而亡，也算是个善终。
但因为暴虐奢靡，不仅自己的名声不太好，而且祸及子孙，“削绅三官，子孙不得仕”。
不知当年预言他能够当宰相的吕温看到如此结局，又该做何感想。
这便是《悯农二首》，以及它的作者的故事。
由此可见，保持一颗初心，是多么难的事情。人有时候就会容易因物质和环境的变化，而见异思迁。
读古诗，读的是意境，更是作者的生平。
其实每一首诗词，背后都有一个深刻的故事。
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