在唐代这样一个盛世的国度，诗人是一个接着一个涌现，在那样一个社会氛围里，如果你不会吟诗，就像青楼女子没接过客一样，简直都不配活在那个时代。
我们都知道，唐代的李白被称为诗仙，杜甫被称为诗圣，王维被称为诗佛，李贺被称为诗鬼。这些人都是耳熟能详的诗人，写下了很多脍炙人口的诗歌。那么，你知道诗囚是谁吗，又知道诗奴是哪一位？
今天我们就来看看这位诗奴的十首精妙诗词，看看这家伙到底拥有怎样的一个苦逼人生。
1、【题李凝幽居】
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
【解析】当各位好朋友看到这一首诗的时候，你还不知道诗奴是谁，那么，你也别往下看了。呵呵，这是玩笑话。没错，所谓的唐代诗奴，就是贾岛。
世人公认贾岛是一个苦吟诗人，是一个诗僧其实贾岛不光是苦吟，更是一个苦逼，我们俗称苦哈哈。
贾岛早年出家为僧，号无本。自号碣石山人。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。
这一首诗写的是，有一天贾岛去长安城郊外，探访友人李凝。等他到达李凝住所时，天已经黑了。这个时候，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上的小鸟。于是贾岛有感而发，写下了这首诗。
贾岛的好友李凝住在什么地方呢？那是一条杂草遮掩的小路，通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。
月光皎洁，万籁俱寂，老和尚轻轻的敲了门，怕惊动树上的鸟。
这首诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而贾岛偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
2、【寻隐者不遇】
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【解析】这首诗是贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。隐者不详何人，有人认为是贾岛的山友长孙霞，但具体是谁，没有一个准确的说法。
这首诗写的是，在苍松下，询问了年少的学童师傅的去向；他说，师傅已经采药去了山中。我问他在哪个山，他对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，我也不知他行踪。
贾岛这首诗中隐者，以采药为生，济世活人，是一个真正的隐士。所以贾岛对这个隐者有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。贾岛作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来寻隐者，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。
3、【剑客】
十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事？
【解析】贾岛这个人跟韩愈还有一次意外的邂逅。读了第一首诗，大家都知道推敲的来历，其实，贾岛邂逅韩愈，就是去李凝家。第二天回来的时候，其在毛驴上，模仿推敲。由于贾岛这个人推敲的太认真，驴不认识韩愈的仪仗，直接冲了进去。韩愈下轿子，问了贾岛怎么回事？加到把推敲的事情一五一十说了一遍，并问韩愈，是推好还是敲好，韩愈说，你当和尚，回敲木鱼的话，就用敲吧。
后来贾岛师从韩愈。在韩愈的劝说下，参加了科举考试，一入考场，挥笔就写。据说，贾岛在《病蝉》诗中，痛骂：什么黄雀、乌鸦，都一样想害蝉。与平曾等人一起落了个考场十恶的坏名。贾岛心知是吟病蝉之句得罪了有权势的人，可又无可奈何。于是，就创作了这首自喻诗。
十年磨一剑，是剑客花了十年工夫精心磨制的。这样一把宝剑，剑刃白如霜，闪烁着寒光，是一把锋利无比，却还没有试过锋芒的宝剑。今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？
贾岛写抱负，没有描写自己十年寒窗，刻苦读书的生涯，也没有表白自己出众的才能和宏大的理想，而是通过巧妙的艺术构思，把自己的意想，含而不露地融入剑和剑客的形象里。读这首诗，我们能够看到，一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。
4、【题诗后】
两句三年得，一吟双泪流。
知音如不赏，归卧故山秋。
【解析】贾岛作诗锤字炼句，精益求精，布局谋篇，也煞费苦心。这两句诗是我琢磨三年才写出的，一读起来禁不住两行热泪流出来。了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故乡，在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
正因为贾岛的精益求精，才会有苦吟诗人的称呼。当然，精益求精是想写出更多的精品诗歌，而不是写出来的东西草草了事，这就好比有的人写文章，大而化之，让人读了也不求甚解，这样的文章恐怕自己都不会满意，读者看了，又怎会满意？
如果自己都不满意的东西，拿给被人，别人也未必满意。在工作中也是这样，如果这份工作你做了之后，自己都不甚满意，拿到领导那里，领导也不会满意的。这就反过来证明了一个人的能力。
这首诗就是贾岛视艺术为生命，全身心投入，执着追求完美境界的精神风貌的真实写照。我们在平时的工作和生活中，也该当秉持这样的精神。
5、【宿山寺】
众岫耸寒色，精庐向此分。
流星透疏木，走月逆行云。
绝顶人来少，高松鹤不群。
一僧年八十，世事未曾闻。
【解析】贾岛作为一个苦吟诗人，从这首诗里，就可以见到他的苦吟精神。在这首诗中，贾岛写了这样一番景物：高耸的群峰寒气逼人，一座佛寺屹立在山顶。疏疏的树木漏下几点星光，月亮迎着行云匆匆前行。高山绝顶来人稀少，苍松在林中犹如鹤立鸡群。一位年过八十的老僧，从未听说过世间所发生的事情。
是不是如同一幅中国风的山水画卷一样？
这首诗全篇写了九种事物，一山，一寺，一星，一水，一月，一云，一松，一鹤，一僧，来此一宿，不禁烦襟涤尽，皈依之念顿生。众岫之寒，流星之烁，林木之疏，走月之逆，片云之行，松巢之高，仙鹤之不群，老僧之混沌，契合一体。
贾岛的笔意，地僻境清，远离俗世，胸襟高洁，超群之致，随手拈来，流露于字里行间，实在令人叹而观止。
6、【暮过山村】
数里闻寒水，山家少四邻。
怪禽啼旷野，落日恐行人。
初月未终夕，边烽不过秦。
萧条桑柘处，烟火渐相亲。
【解析】从这首诗的名字可以看出，贾岛在一个深秋日暮时分路过一处山村的纪实。
从数里外的旷野走向山村，一路行来，时间不知不觉地过去，夜幕悄悄地拉开。
在刚进那个村子的时候，几里远就能听到凄寒的水声，山区人家居住分散没有近邻。怪禽从旷野上传来声声鸣叫，昏惨的落日惊恐过路的行人。一弯新月未得照彻漫漫长夜，边关的烽火并没有越过三秦。远处几棵萧条的桑柘树外面，袅袅炊烟渐觉与人相近相亲。
读这首诗，可以感觉到一股幽奇寒僻的凄冷感，贾岛把一个村落写得险怪寒瘦，境界幽深奇异，在中唐诗歌中确实是别具一格。
7、【三月晦日赠刘评事】
三月正当三十日，风光别我苦吟身。
共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。
【解析】这首诗是贾岛因季节转换，惋惜春光难留而作并赠予友人的一首诗。今天是三月三十日，是三月的最后一天，春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。我和你今夜不用睡觉了，在晨钟响动之前，总算还是春天吧。
这首诗极力抒写的是苦吟诗人不忍送春归去，但也无计可留，只有长坐不睡，与那即将逝去的春天共守残夜，哪怕是一刹那时光，也是值是珍惜的。三月晦日，春天即将逝去。春光虽然别我而逝，但我这个苦吟诗的人，怎忍别春。
此诗中何不秉烛游的意思。但二者旨趣并不相同。秉烛夜游，是由于感叹人生短暂，韶华易逝，应及时行乐；而贾岛这首诗是写他良夜不眠，是为了流连春光，爱惜韶华，并无伤感之情。贾岛之意在珍惜时光，刻苦吟诗，这就从惜别春光中，引出了锲而不舍的精神。
8、【忆江上吴处士】
闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。
秋风生渭水，落叶满长安。
此地聚会夕，当时雷雨寒。
兰桡殊未返，消息海云端。
【解析】贾岛参加科举，未中进士前，在京城长安时结识了一个隐居不仕的朋友吴处士，后来吴处士离开长安乘船到福建一带，贾岛很思念他，便写了两首诗，这就是其中的一首。
长安的天气已是深秋时节，强劲的秋风从渭水那边吹来，落叶遍地，一派萧瑟的景象。我与你朋友聚首谈心，一直谈到很晚。外面忽然下了大雨，雷电交加，震耳炫目，不由得感到一阵寒意。这情景还历历在目，可一转眼，就已是落叶满长安的深秋了。
这首诗在感情上，既说出诗人在秋风中怀念朋友的凄冷心情，又忆念两人往昔过从之好；在章法上，既向上挽住了蟾蜍亏复圆，又向下引出了兰桡殊未返，着重体现了回忆的亿字。
9、【送无可上人】
圭峰霁色新，送此草堂人。
麈尾同离寺，蛩鸣暂别亲。
独行潭底影，数息树边身。
终有烟霞约，天台作近邻。
【解析】贾岛这个人屡次考科举而不中，有一次的应试贾岛落第，与无可同住长安西南圭峰之草堂寺，无可将南游庐山，于是贾岛作此诗赠别。
雨后初晴，圭峰上蔚蓝天空格外新鲜，我们为草堂寺无可上人送行。在蛩鸣的秋天，他带着麈尾，离开了寺院，暂别了亲人。潭水中倒映着他独行的身影，他多次身倚树边休息。最终他应烟霞之约，把天台山作为近邻。
在这首诗中，贾岛表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往，以及他对堂弟的留恋之情。这首诗诗层次清晰，写出送别全过程，语言质朴自然，抒情达意深挚浓郁，确可称为平淡。
10、【雪晴晚望】
倚杖望晴雪，溪云几万重。
樵人归白屋，寒日下危峰。
野火烧冈草，断烟生石松。
却回山寺路，闻打暮天钟。
【解析】贾岛于公元816年长安应举落第，次年与从弟释无可寄居长安西南圭峰草堂寺。这首诗大约写于此时。
独倚竹杖眺望雪霁天晴，只见溪水上的白云叠叠重重。樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍，闪着冷光的夕日步下危峰。野火烧燃着山上的蔓草，烟烽断续地缭绕着山石中的古松。我走向返回山寺的道路，远远地，听见了悠扬的暮钟。
这首诗展现了时景常情，但写得独行踽踽，空山寒寂，表现出清冷的诗风。诗的题目概括揭示了全诗内容。诗中有雪，有晴，有晚，有望，画面就在这一眼望中一步步舒展于人们面前。
