在中华诗词中，渔翁是一个很重要的描写对象，因为渔翁代表着一种闲适、隐逸的人生态度，渔翁的生活，有一种远离红尘纷扰的宁静。
一个人在年轻的时候，或许不会去注意“渔翁”这个群体的存在，对他们终年在风波里出没的日常，也并无向往。
可是随着年岁的增长，无休无止的追名逐利令人厌倦，我们便渴望在内心的后花园里有一片天地，在那片天地里，你可以自由地放牧，也可以悠然地垂钓。
于是，一生颠簸在水上的渔父，在我人到中年的时候，浴着江上的阳光走进了我的视野，也进入了我的心里。
我最早读到的一首关于渔翁的诗，大概是范仲淹的《江上渔者》。
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
应该是在上小学的时候，学到的这首诗吧。当时老师一遍遍地，教我们用童稚的声音朗诵。我也隐约记得，读这些诗时，我们是那样快乐，我们的学习的劲头是那样足，好像吃了什么好东西似的。
直到后来我才明白，我们之所以那么快乐，是因为一个孩童对那些优美的古诗，已经有了他自己敏锐的感受能力，尽管当时他们对这首诗并没有多少理解。
但是这有什么关系呢？《江上渔者》这首诗，从儿时就一直存储在我的心里，当今天我再次与它相遇，我一下子感觉到了它的经典，我也有了年少时读它所没有的感动。
我终于知道，江上渔者并不潇洒，他们的生活充满了艰辛，而范仲淹对这些辛劳的渔者，寄予了真挚地同情，那是一个封建社会的士大夫，出于天然的良知对天下众生的关心。
我读过的另外一首，印象特别深的关于渔翁的诗，就是在中国普及度非常之高的《江雪》了。
我相信很多中国的小孩，都会背《江雪》这首诗，但是除了能感知一些诗歌本身的韵律之美外，一个孩子对这首诗的内涵、对柳宗元写作时的心境又能理解多少呢？
但是依然没关系，如果你曾经读过《江雪》，你终究有和它的作者心灵会晤的那一天。
我也是在读完《江雪》很多年以后，在研究柳宗元的生平和经历时，才重新走进了这首诗。
原来《江雪》中的这个渔翁，并非真正的渔翁，他是作者的化身。他之所以选择在一个冰天雪地、销声匿迹的背景下垂钓，象征的其实是，柳宗元被贬到永州以后的危险处境和心境的孤独凄凉。
在偌大的天地和广袤的宇宙之间，柳宗元觉得没有人能理解自己，于是他化成了一个孤绝、坚韧的背影，在那个清寒、冷寂的江面上，专注地垂钓。
如果说范仲淹笔下的渔翁，日复一日的艰辛捕捞令人同情，那么柳宗元笔下的渔翁，则是一个硬汉，他身处逆境坚守自我的精神与气节，永远值得世人敬重。
其实，古诗中有很多渔翁，他们的形象，并不总是如以上两首词一样令人沉重，有很多渔翁的生活，还是很闲适惬意的。
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
张志和的《渔歌子》这首词，想必读到它的每一个人，都会非常地喜欢，因为它的格调是那样明亮欢快，它的诗歌意境是那样美不可言。
与其说《渔歌子》是一首词，还不如说它是一幅画。在这幅画面上，各种江南典型的景物和谐搭配，颜色明艳而清丽：有桃花灼灼，流水潺潺；有白鹭高飞，鳜鱼肥美；有箬笠蓑衣，斜风细雨。
在这幅画面上，似乎大肆铺陈景物才是重点，而人却被一笔带过。其实，人才是画面的中心，有了这么美的背景，自然就能烘托出渔翁恬淡的生活和内心的悠然自得了。
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
除了张志和的《渔歌子》，柳宗元的这首《渔翁》意境也很美。
在这首诗中，柳宗元一反在《江雪》中宁静、清寒的情调，而是以一个在西山下夜宿的渔翁第二天的活动轨迹，为我们展示渔翁的另一种生活和作者的别样心境。
在这首诗里，没有冰天雪地，所有的景物都是那样鲜活，满眼的青山绿水，袅袅的楚竹轻烟，高亢的山野民歌，漫卷漫舒的岩上白云，怎不令柳宗元暂时忘了自我，流连忘返？
两千多年前，屈原对渔翁自由自在、满足自得的生活就十分认同，他在《渔父》中写道：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”。
两千多年后，我在诗词里执着地寻找着，一个又一个渔翁的身影，我想看看那辽阔的江面，我想听听那江上的风声。
我还想做柳宗元笔下的那朵白云，在天上任意舒展，与江上的渔翁自由嬉戏。
-作者-
张风莉：笔名雨枫，中学语文教师，甘肃省白银市作协会员。
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