义乌桥头遗址的发现,将以伏羲为始五千年黄河流域的中华文明, 推前了四千年,遗存物件之丰,考古价值之大,已震撼考古界现场陈列的陶器蔚为壮观,分乳白彩和红彩两种,其中有太阳纹图案和八卦图案的陶器,特别引起我注目,它蕴含了古代的宗教文化和哲学文化,接下来我们就来聊聊关于义乌名胜古迹介绍?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

义乌名胜古迹介绍(即太阳升起的地方)

义乌名胜古迹介绍

义乌桥头遗址的发现,将以伏羲为始五千年黄河流域的中华文明, 推前了四千年,遗存物件之丰,考古价值之大,已震撼考古界。现场陈列的陶器蔚为壮观,分乳白彩和红彩两种,其中有太阳纹图案和八卦图案的陶器,特别引起我注目,它蕴含了古代的宗教文化和哲学文化。

上古时期,世人皆崇拜太阳,但多停在神话中,而我国则不同,对太阳崇拜,赋予了神的因素,称太阳神,先以神话的方式走向民间,贴近生活,以致同现实生活中的某种特定对象联系在一起。 中国古代神话中的太阳神,最突出的就是“羲和”,羲和就是神话中的太阳神之母。除了羲和,其次便是“金乌”,它是汉族神话中的太阳之灵,其形象就是“三足乌”。让太阳神从神话走进人类的例子,就是我们中华民族的先民们,将自己的祖先炎帝尊崇为太阳神。再发展到“君权神授”,将君主将太阳神连到一起。受中华文化熏陶的日本,也将太阳作为国旗图案。

陶瓷上的八卦图案,属于周易学范畴。易学中,太极生二仪,继生四象到八卦至无穷,加上阴阳,五行(金木水火土)生剋的变化,是古代人探索大自然的朴素方法。由此衍生出风水学,如在阳宅风水中 ,就引入太阳神的概念,它作为吉神,所到方向能趋吉避凶。对太阳神的崇拜,真是无孔不入。

神一样的太阳,竟高于帝王之尊,自然受到人的顶礼膜拜,它先莅临的地方是无上荣光,让人羡慕。义乌属古越国,人口较多,地处东方,是日先升之地,自然希望能跟神联系一起,此地称“日(乌)上”正适宜。如复旦大学的前生震旦大学,“震”在八卦里为东方,“旦”是日出地平线,也含日出东方之意,二者居然有异曲同工之妙。而义乌原东门就跟太阳相联系,称朝阳门。 太阳古代也称乌,《山海经•大荒东经》说"汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌",《淮南子•精神篇》中说"日中有踆乌",郭璞注解说“日中有三足乌”,则是对太阳为金乌化身的说明和解释。“乌飞兔走”是至今常用的成语。我世祖陈潭孙,元朝至正年间任国子监学录,有诗文留世曰农夫“归来饭饱乌沉后,一曲高歌酒半醺”,这里“乌”也是太阳的意思。现在义乌方言将天刚黑时称“乌窨”,所以,将日出称“乌上(伤)”,符合古越语口音,义乌的冯志来先生,丁烈先生都提过这观点,义乌古县名“乌(日)伤(上)”是日出的解析,应符合逻辑的。

战国时期,钱塘江流域地区,原是古代越族聚居之地,南为于越,北为句吴。为一族二国,其语言均为越语,当时但却无文字。如当时的描写爱情的《越女歌》,汉代刘向的《善说篇》记载此歌是32个古越语音节,是被中原文化同化了的楚国文字来记载的,则成了54个音节文字,说明二者不是同种语言,不能字字对译。

公元前222年,秦始皇派王翦平定江南,全国实行郡县制,设会稽郡辖乌伤县,县治设在今义乌市区,地域大率包括今金华市范围。为便于统治,驱逐越人,迁北方汉人南下,但大量地名均采用古越语译音保留下来,如乌伤,余杭,余姚,句容,诸暨,姑苏,无锡,歙县等。秦汉时引入汉人中原文化,以汉字音译越语,例如同是一个"越"字,《史记》里司马迁译“越”,《汉书》里班固译“粤”,都是译音而来。现在的吴语方言中就保留了许多古越语的音韵,主要集中在浙江,上海,江苏的苏州,无锡,常州地区,安徽的徽州地区。认同古地名釆用古越语译音之说,宁波 温州,苏州,徽州等地的专家学者都有发文论证支持,特别是在古音韵学专家郑张尚芳的诠释下,在吴语区已达成共识,义乌自然不可能例外。 北方汉人移入后,无文字的古越语逐渐萧条。到汉武帝时,为强化皇权,采用董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”治国理念,强调“君权神授”,神化了专制王权,维护了封建统治秩序,因而受到中国古代封建统治者推崇,成为中国传统文化的正统和主流思想。后来为迎合独尊儒教忠孝文化,就按汉译地名猜度臆想,编造出许多故事,西汉末年汉宣帝年间,文学家刘向在《说苑》中载:“颜乌,乌伤人。亲亡,负土为大冢,群鸦数千,衔土相助焉。乌既死,群鸦又衔土葬之。”南朝宋刘敬叔《异苑》曰,“东阳颜乌,以淳孝著闻,后有群乌助衔土块为坟,乌口皆伤。一境以为颜乌至孝,故致慈乌,欲令孝声远闻,又名其县曰乌伤矣”。颜乌故事内容劝人为孝,所以流传甚广,后引为县名“乌伤”出典。

颜乌的故事很明显是一种传说,作史实解读肯定会受世人置疑。义乌颜姓人是明朝才从外地迁到义乌颜坞,颜村等村的。乌伤县名先来自古越语译音,后注入儒教说教文化,更因忠孝文化成传统主流文化主导下,逐渐演变成孝子颜乌葬母感功乌鸦的传奇故事而得名,学术界不应将它们割裂开,因为这二者并不矛盾,而是社会意识形态演变的结果。桥头太阳纹陶器的发现,为揭开义乌古县名乌伤的来历,又提供了一个很好佐证材料。

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