"人生，不要想着你有钱，要想着你值钱，这才是真正的安身立命。"
"有道，才能更好的报国！"
"良言一句，生机满天地！"
"人的一生，其实是做了很多半途而废的事情的。可仔细想想，事情真的不是废在半途，而是由于智慧不够，一开始就废了！"
这是东方出版社新书《会心：每日一觉365》（以下简称《会心》）中的节录。
《会心》一书由独立学者米鸿宾先生所著，辑录了2013年到2019年7年间，作者的365条慧语。此书围绕生命智慧展开，内容包含贞语、鉴人、承圣、养志、培福、二十四节气等人生涉世增慧的各个方面，其微言大义，不仅诛心，更能醒神，可令读者不时畅抵清心增慧之美境。
作为独立学者，米鸿宾幼承外公庭训，秉承中国文化最优良的传承——博参四书五经、通览诸子百家，学际天人，出入古今，究大易，谙经学，精五音，擅六壬，旁涉天文、历法与国史。如今，他已出版有《大易至简》《六壬神课金口诀心髓指要》等10余部著作。
《会心》作者米鸿宾
"一个真正的经师，一定会结束你很多噩梦的——他会告诉你抵达智慧的正确方法，令你人生的很多噩梦就此戛然而止。"对于传统文化的熏习，米鸿宾认为，无论长幼，都应从传统文化的经典中，来汲取营养，饱满个体生命。米鸿宾在书中说，"一个精习格物、通达经典的人，在哪里都是火种，都能把智慧重新点燃！""人生最重要的事情，是能够让生命庄严——但前提是：你要有先见之明的智慧和不因时空转换而迷失自己的能力。"
"对于'事业'，世人只知有事，不知有业，更不知业之善恶。要知道，人世间，有一事便有一业。"时至今日，很多取得了方方面面的既得利益者，都是依靠运气，而非智慧，时时大谈特谈概念，但"遇事则人事不省"是他们的印畿所在。
从"格物"治学到创办十翼学院米鸿宾在治学中，非常重视《大学》所言"格物"的基础能力，无数读书人都是栽在此处而未得慧门而入，一辈子，波波浪走，满头狼藉……
《会心》一书，通篇多处提及"格物"一词。"什么是'格物'，什么是格？《说文》释为'木长皃'，喻为找到事物的特点。什么是物？周代尹喜曰'凡有貌像声色者，皆物也。'格物，就是找到事物势能发展变化的规律。"《会心》载："读书不落在'格物'与'明德'的境地上，都是未熟的瓜果。若出而传道授业，则往往是毁人不倦，出焦牙败种……"
米鸿宾认为"这个世界，不缺名山，不缺大川，不缺物质，不缺财迷，不缺贪官，也不缺污吏……缺的是道场和有道的人。"因《易经》是群经之首、大道之源，中国智慧不可离于《易》道。他明确指出学《易》路径——从解读《易传》入手。《易传》分为10个篇章，是学习《易经》的10个翅膀，此为"十翼"之功。他以此为号，又作为书院之名，言明志向，以传授中国文化的精蕴"格物"智慧为己任。
"遇事能断，才是真君子。""真君子，能助人亦能救己"。在米鸿宾看来，数千年来古人总结的格物智慧窍诀，尽在《易》道之中，将其渗入生命，方能广破尘网，以其"胜物而不伤"的功夫，驾驭工作和生活，才能领略孟子所言"穷则独善其身，达则兼济天下"的慧境。
"心有千千智，布衣何处不王侯？"格物是中国文化抵达中国智慧的基础，无论是古之易学还是今之科学，皆隶属于格物范畴。中国文化一直强调顺势而为的大智慧，就是基于格物的功夫。他说，中国智慧的最高境界就是功夫与境界，二者分别对应于《大学》所言的"格物"和"明德"，而这，才是中国文化的功夫与境界所在。
手账设计便于随时记录《会心》一书，为方便读者在阅习中随时记录下心得，特别采用手账设计，一页只显示两条慧语，留下相当空白，并内插牛皮纸功能页以备读者更丰富的记录。
内插牛皮纸功能页便于记录
本书在设计时，不仅封面采用皮革面料，颜色挑选为呼应天道的乾卦之橙，并且内文设计端庄大方，让读者在清心增慧之余，更有优质的视觉效果绽放，可令精气神愈加饱满。
"不见其法，不值明师，无由闻天下之有斯妙事也。"米鸿宾认为，中国智慧只要从"宗经、涉世、守先、待后"一脉研习下去，便有抵达的可能。而且，这也是抵达中国智慧最近的一条路！
此外，关于古代养生的智慧也不容忽视，他认为只有好的见地，并且有力量去践行，才会有睿健的身心。
编辑|筱茜 审校|相松
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