文章之初，让我们先来看一个段子《等咱老师有了钱》
等咱老师有了钱，悬赏100万通缉那个说没有教不会的学生只有不会教的老师的家伙，让他来教教50个参差不齐的学生，看他能不能把他们都培养成四有新人！
等咱老师有了钱，让领导去下乡支教，咱去欧洲考察！
等咱老师有了钱，开个教师法律援助中心，哪个家长无理取闹，咱也告他个诽谤侵犯！
等咱老师有了钱，金嗓子喉宝要列入医保药物范围，让那草珊瑚见鬼去！
等咱老师有了钱，超课时一律拒绝，代课老师请俩，上课一个，改作业一个！
等咱老师有了钱，论文一天发表一篇，要带刊号的！反正那些出版社也都认钱，评这评那又硬卡这个。
等咱老师有了钱，自己办学校自己编教材！三天两头换教材所谓新版都是换汤不换药，烦不烦？干脆自己定标准！
等咱老师有了钱，进修培训一律报销，职业进修也是为工作服务，干嘛又燃烧自己还又要自己掏腰包？
1.没有学不会的学生，只有不会教的老师孔子三千弟子，72闲人！0.024%，千分之二多一点！万世师表的孔圣人尚且如此，你让我们这泛泛之辈教出各个英才！
这一句极具鸡汤、煽动性的话，不知道出自哪个传销组织！没有干过教师的同志们，你回家耐耐心心的把你家一个娃收拾清楚了再说话！
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
这句话原本出自：李商隐《无题》
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。
本来是一首闺情，现在用来形容老师兢兢业业，到死方休！老师就是一个职业，一个岗位，没啥事的时候把老师抬得高不可攀，出点啥事，老师就是衣冠禽兽！我认为，老师应该被评为危险职业！
好孩子是夸出来的自从教育开始赏识，家长以及学校领导就不再允许老师批评学生，一旦违反，可没有人赏识或者夸奖老师，老师肯定要吃不了兜着走。
陶行知“三块糖”的故事。
陶行知以校长的身份单独在校长室教育一位犯错误的学生，和教师在教室面对五六十名甚至七八十名学生有着本质的不同。
教育就是奉献、就是选择清贫、选择寂寞
我要这样的！
当前社会对教师渲染当是高品德、穷山沟、坚守等。一旦老师有钱了，便是不误正业。
老师并不是不食人间烟火的神仙，凭什么就要求老师必须要清贫、要寂寞？
将老师和清贫划上等号，让老师安于清贫，这对老师是不公平的。
