西泰山AAAA级风景区，地处河南汝阳，距古都洛阳120公里。景区面积120多平方公里，含炎黄峰、情侣峰、会仙峰、香炉峰、情侣谷、十八垛、原始森林、洞天飞瀑、七星仙女浴、玉碧潭、情缘湖、杜鹃花海等50余个景点。
人初洞
一提到“人初洞”，马上就会联想到人类的生殖繁衍。炎黄峰的人初洞，确实与人类的繁衍关系密切。
据传，混沌初开，伏羲、女娲兄妹二人带着繁衍人类的使命来到尘世，就住在西泰山这个山洞之中，生火取暖，打猎充饥。为了完成使命，伏羲提出与妹妹女娲结为夫妻，共同繁衍人类，女娲虽说同意，但是不好直说出口，于是含羞说道：“那得试试天意。咱在洞口各生一堆大火，如果升空的浓烟交在一起，便是天作之合，如果交不到一块，就再想别的办法。”伏羲同意。结果，升起的两股烟云很快交织起来。自此，二人结为夫妻，在洞中生儿育女，人类开始繁衍。后来，女娲又到玉碧潭抟土造人，大地才不荒凉。
洗心亭的建筑，历来都为木质结构，取朴实无华、真真切切、回归自然之意。其实，西泰山虽没有波光鳞鳞的水面，但不加修饰的自然风光本身就是纯真之美，是个天然的洗心浴池。比方说，我们走近情侣峰、情侣谷，纯真的爱心就会油然而生；看到百寿石，就会不自觉地接受孝道文化的熏陶；来到炎黄峰下，就产生中华民族的自豪感。或陶醉于杜鹃花海，或陶冶于炎黄碑林，这时，都会丢掉烦恼，抛弃杂念，功名利禄全丢到脑后，心中是四大皆空，得到一种超脱与升华，你定会心旷神怡，宠辱偕忘，越凡脱俗，这就是洗心。
诗曰：
露起浴层林，竹摇月洗心。
陶然抛俗志，始觉紫云深。
瞻圣台
瞻圣台古时叫“南天墚”，历来有“登上南天墚，抬头看炎黄”的说法。抬头瞻仰炎黄巨像，右边发髻高梳，凝重端庄的老者是炎帝，左边慈眉善目、气宇轩昂的老者是黄帝，他们并称中华人文始祖。炎黄天然巨像的高度为145.8 米，为洛阳一奇、中华一绝、世界之最，有人建议将炎黄巨像申报世界吉尼斯记录。
炎黄峰四周悬崖峭壁，没有栈道是绝对上不去的，所以这里的栈道历代都有人复修，现在我们看到的栈道又叫炎黄天梯，是近几年新修的。炎黄天梯无论哪朝哪代，从没修到极顶过。原因是不能叫子孙们踩住老祖宗的头顶，表示对人文始祖的尊崇。虽然说现在的孙孙都是“小皇帝”，经常骑在爷爷的头顶上。但做为炎黄子孙我们还是不能登上老祖宗的头顶。
诗曰：
凌台瞻二圣，圣像彩云笼。
放眼观寰宇，东方一帜红。
香炉峰（香炉云烟）
香炉峰一峰独秀，雄峻奇险，峰上常有瑞云缭绕，经年香火不断，故称香炉云烟，自古以来，它是朝圣拜祖之所。峰下建有洗心亭，供朝拜者叩祭前在这里净心养性，峰顶有瞻圣台、转运石和五颗白皮松。白皮松按五行方位排列，相传商汤王曾到此参拜炎黄，后成帝业。
香炉峰是专供到西泰山拜祖的炎黄子孙烧香的地方。据说，当初为炎黄二帝烧香，是在炎黄圣像面对的那个山头上。商代，汤王对炎、黄始祖崇拜有加。他在汝阳与汝州交界处的圣王台黄帝行宫参拜黄帝后，又到西泰山祭拜炎黄。汤王到炎黄像前进香时，发现香炉台这座山，地貌平平，既没王者气势，也没道家灵性。不能体现人子为始祖尽孝之心。为此，汤王闷闷不乐。随驾大臣伊尹问清原委，安慰道：“圣王勿忧，《爻经》上说‘瀛洲有香炉，紫气贯斗牛’。我们不妨把它运过来，供奉炎黄二帝。”汤王叹口气，说：“王何尝不知瀛洲有香炉？只是‘烟涛微茫信难求’啊！（此话后来被李白借用）”伊尹笑道：“皇天之下，莫非王土，何况一个香炉。圣王放心，臣派人去取。”
汤王回朝，伊尹派大将亓牧、公孙年率兵五百，登瀛州，取香炉。二将查访月余，果见一香炉拔地千尺，紫云罩顶。二将命士兵把香炉抬上大船，运回商都。择日，又派四大力士抬着香炉，直奔西泰山。四力士把香炉抬到炎黄峰半山腰，忽闻酒香扑鼻，浑身醉麻，八条腿一软，香炉落地。四人正想喝酒，循着酒香跑去，只见杜鹃花丛中两位童颜鹤发老人正在品茶喝酒。酒童见有人闯来，赶忙阻挡，说道：“你们是何人，敢闯杜康、杜仲爷爷的杜鹃仙宴？”四人说明来历，老人忙让酒童看座，送上杜康美酒和杜仲御茶。四人直喝到日落西山，昏昏睡去。醒来时，四周皆空，二位老翁早已没有踪影。四力士抖抖精神，再去抬香炉时，那香炉石如扎根一般，任你怎么用力，也抬它不动。四力士无奈，只好回朝交旨。虔诚的汤王听说四人饮酒误事，龙颜大怒，传旨要斩四力士。伊尹忙奏道：“圣王不可，炎、黄古训，有‘正敬天，侧敬祖’之说，炎、黄二帝不肯把自己与天皇并位齐尊，这也正是始祖的高大之处。香炉落地生根，看来这是始祖之意。”汤王闻奏，赦免了四力士，从此，拜祖进香就改在了二帝侧面的香炉峰。
诗曰：
势拔云衢气象殊，连空紫霭鼎香炉。
凌霄极目群山小，世界三千入画图。
走进西泰山，享受组慢生活。
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