曾仕强学堂编辑部
时光匆匆，暑往寒来，每年双11，对于良心网和广大易友们来说都是一个特殊且重要的日子。
再过几天，就是我们敬爱的曾教授仙逝四周年纪念日。
光阴轮转，又是一年追思感恩时。
有人说，曾教授是自己遇到的最好的老师，没有之一。
有人说，曾师智慧救了迷茫中的自己，恩如再生，无以为报。
易友们对曾师的感恩感激之心，每每令人动容不已。
时值曾教授仙逝四周年纪念之时，我们分享曾教授生前于病榻之上亲笔书写的最后一部著述《说良心话系列·仕强君政谈教育》。
一起重温教授肺腑之言，感悟震撼心灵的力量~
往昔仕强写文章，总觉得多少有一些顾虑: 既不敢有话直说，也就是我们常说的说实在话，唯恐得罪 人，对自己不利。也不敢说实在的话，就是我们常说的 骗人，免得良心不安。因此两方面兼顾，只好说一些合理的 的话。合理的话，便是符合人情世故的话，和良心话毕竟 还有一些距离。 这一次，经过重病，卧病在床，悟出很多可以说是更深一 点的道理： 人如果要求活得自在，便应该有话直说，才合乎自性，怎 么能够为了迎合人情世故，把原来相对简单的事情，弄得 如此复杂？这样的修养，果真有其必要吗？倘若人家都有 话直说，不是更好吗？ 想来想去，已经活到七老八十了，为什么还要顾虑那么多 多？干脆豁出去，说一些良心话，当作一种赎罪吧！ 说到仕强和君政在教育界服务的情况，实际上不如一般人 所想象的那样顺利。
仕强二十八岁当私立初级中学校长，三十九岁担任台湾省新 竹交大教授兼总务长，六十五岁退休时还能够应聘于私立大学 兴国管理学院，担任校长，到六十八岁才完全退休。 接着到大陆发展，短短几年之间，便由于登上央视《百家 讲坛》栏目，而名扬华人世界，这怎么可能，简直太幸运 了！ 同样，君政也相当神奇，台湾一共有三个师大工教系，她 都担任过教职，所以工教系毕业的同学对她都十分亲切。
事实上，仕强失业过两次，君政也由于和仕强约法三章， 两人不在同一个学校任教，免得她得罪了人，迁怒仕强； 而仕强大多兼任行政职务，更是难免得罪人，不免连累君 政，所以才弄成三个工教系都教过的特殊情况。 要不是夫妇充分合作，先父母十分支持，实际上，也是相 当艰苦，可以说是吃尽苦头！
仕强第一次失业，是二十八岁那一年。 刚刚应聘于台湾省立新营中学训育组长，幺妹小英刚好考 高中，省立新营高中和私立南光中学同时录取。她选择了 私立南光中学，却惹恼了省立新营中学的校长。 校长把仕强叫到办公室，很不高兴地说："你妹妹想读南 光，你在本校任职，这样对不对？会不会造成外界一种误 解，我们省立的反而办不过私立的？回去告诉你妹妹，到 我们这里来报到，对你也好看一点。" 仕强回家，向家父禀告。家父只说一句话：“你在哪里服 务，由你决定；幺妹要到哪里报到，由她决定。” 仕强第二天返回学校上班，赶紧向校长报告，如何如何， 想不到校长更为气恼，说："如果这样，那你就辞职算 了。" 家父又认为："中国人为什么饭桌喜欢用圆的，便是多一个 椅子，多一双筷子，随时可以回家吃自己，怕什么？" 仕强就这样，平白无故地失业了。
那时候学期已经开始，哪里去找教职？君政一句怨言也没 有，抽空便陪仕强到公园走走，散散心。倘若君政有怨 言，不是伤到父母，便是怨及幺妹，岂不是既失业又不利 于家人的和气！ 就这样过了将近半个月，县政府郭督学忽然找到仕强，一 开口就说："仕强啊，为什么答应人家要去当校长，又临时 反悔了呢？害得人家今天招不了生，这样好吗？" 仕强回答："怎么会有这回事？"他说："为什么没有？人家 明明说是曾校长？难道所说的不是你？"仕强说："真的不 是。"他说："那你就去当好了，虽然学校初创，规模很 小，也算是帮人家的忙。" 仕强就这样糊里糊涂，当上了邻近地方一所新创的私立初 级中学校长。 那一年才二十八岁，成为最年轻的校长，真是因祸得福， 反而令人羡慕不已！ 家父说：“做人凭良心，做事讲道理，上天总是庇佑的。
” 取 第二次失业，是在三十六岁那一年。 仕强在高雄某私立商业专科学校担任教授兼教务主任。有 一年学期结束时，学校一口气不续聘十几位副教授。 他们跑去询问校长为什么这样做？校长回答："这是教务主 人决定的。"他们找到仕强，要一个不续聘的理由。仕强 说："哪里有这回事？"他们说了一句对仕强伤害极大的 话："校长和教务主任唱双簧，叫我们要相信谁呢？" 当下仕强深觉事态十分严重，非辞职不可了。否则跳进黄 河洗不净，今后如何做人？ 尤其是在教育界服务，一个人一旦丧失信用，是众人所难 以接受的。 何况那时候仕强和君政已经买了生平拥有的第一幢房屋， 虽然小也能安居，君政的教职也已经安定下来，仕强辞 职，在高雄另觅职，应该并不困难。
想不到校长所用的策略令人出乎意料之外。他向外散布信 息，说众所周知，仕强是他所依赖的左右手，拜托各位干 万不可挖角，否则对他的伤害很大。 这样一来，高雄市其他学校，都不方便聘请仕强，等于把 仕强的出路都堵住了。 仕强又一次在不明不白中，失业了。心中十分纳闷，怎么 会这样？自己检讨，再三反省，实在找不出原因。 幸亏军政相当冷静，认为高雄一时找不到工作，为何不跑 远一些，到更为南部的屏东去找？屏东农专有一位教授， 为人十分忠厚，应该可以帮我们的忙才对。
利用夜晚比较 凉快，找人也比较方便，和君政开车前往。 那位教授果然十分热心，告诉我们现在学校教师虽然已经 额满，不过尚有教长室秘书，由于校长要求颇高，认为请 秘书有如娶太太，马虎不得，所以仍然空在那里。倘若校 长愿意聘为秘书，此事可成。 接下来又说，由他推荐恐怕力量不足，最好找另外一位教 授，目前兼任教务主任，又是校长的老师辈，校长对他十 分尊重，他若是出面推荐，校长接受的可能性相当大。 他要君政和仕强在家中暂待片刻，先去教务主任家看看状 况，能不能过去请他帮忙。他说："不论是打铁趁热，还是 趁热打铁，反正事不宜迟，速战速决为上策。
" 仕强和君政，心中十分感谢，连忙道谢不已。他去了不 久，便带着好消息回来，说我们马上可以去拜访。 见面之下，果然是令人信任的长者，说他愿意推荐，但是 并没有把握，和我们约定第二天上午，就到学校来，正好 校长在校，可以当面谈。 天下的好人，实在很多，只要自己行得正，必然有好人出 现，热诚得令人感动。 拜别两位教授。君政和仕强在返回高雄的途中，顿时觉得 山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村，心情十分轻松。 回家一夜好眠，次日精神饱满，当即开车前往屏东农专。
校长请入校长室，问了几个问题，马上请人事室主任前 来，要他研究研究，在这种情况下，聘为校长秘书，有没 有什么问题？ 人事主任当下查看仕强的履历，认为担任秘书没有问题， 只是目前只有副教授证书，只能以副教授兼秘书来发聘。 仕强回答："教授证书已经呈请教育主管机构审查中。"他 说："我们公立学校，一切依法办理，在没有拿到证书以 钱，只能如此。"仕强回答："当然，当然，一切依法办理 最好。" 校长在一旁听罢，当即下令依法发给聘书，并且早日来校 上班。因为学期已经开始，还有很多事情，亟待处理。由 此可见校长是位急性子，而且一切依法办理，仕强心中更 是欢喜，答应拿到聘书，马上就职。 又是一场简直无法理解的闹剧，终于又以喜剧收场。
A 这还不算。接下来的演变，更加令人惊喜万分。 也许是仕强太过认真，担任秘书没有多久，便累得连在二 楼主的办公室也走不上去，一定要用手紧握着楼梯扶手，这 才能够一步一步，往上爬。 有一天被校长看见了，赶快送医检查，不得了，有五种病 兆，必须改调他职，才能及时调养。 刚好教授证书已经拿到，训导主任又届龄退休。校长于是 把仕强调任为教授兼训导主任。 满一年时，仕强到成功岭探望暑期受训学生，回到家里， 听说台湾交大郭校长要来看我，仕强回答："绝对不敢 当「他说："已经来了，见面再说。" 原来他邀请仕强到台湾交大担任总务长职务，因为交大未来 了培育更多人才，把原先的研究所扩展到大学部，需要更 宽阔的校区，才能够用。 而新竹土地难寻。
好不容易征收一块军区用地，可以拨 用。其中又有一小块是坟地，要使用相当困难，这才动脑 筋要仕强去帮忙。 仕强回答："这不可能呀，我得先向屏东的郭校长请辞获准 才可以啊！"想不到他竟然这样说："这个你不用操心，我 已经同他说好了。"仕强当时还开玩笑似地，说："你们两 位都是郭校长，一位把我卖了，一位把我卖了。我还有什 么话讲！" 就这样前后两个多年头，仕强由私立商业专科学校教务主任 任，一跃而成为台湾交通大学教授兼总务长，相信说给谁 听，大概都不会相信。
抚心 问，确实如前所述，都是上天保佑，祖先积德, 己也敬畏圣贤，遵守做人做事应守望的规矩，加上勤劳. 节俭等基本功也不错，有以致之。 我们常说的何德何能, 想来就是指此而言。 既不能完全寄望于天, 正的天人合一。 也不可能完全相信人力，这才是真 《易经》说：〃自天佑之，吉无不利。〃人必须先要求自己 自己，然后天才会加以保佑。正如孔夫子所说的“尽人事以听天 命"，意思是一样的。
A 我们谈教育，同样应该站在天人合一的立场，才合乎中华 文化的基本精神。 不幸近几百年来，由于西风东渐，也就是我们所说的"西 潮"，来势汹汹，影响力十分强大，以致我们自己的脑筋乱 掉了，既不明白西方文化的真相，对自己的文化又心生怀 疑，有所动摇。 这才造成不中不西，半中半西，忽中忽西，必须先从教育 的基本认识入手，然后检讨教育的现况，以期能够开出解 救的良方。 让我们共同努力，看看能不能有一些收获吧！ 说到天人合一，其实也可以说是一种方法。
仕强刚开始时，是看到孔子梦周公这一句话，就想到既然 孔子可以梦周公，仕强为什么不能梦孔子？刚开始当然梦 不到，但是慢慢就梦到了。果真是心诚则灵，令人兴奋不 已。 孔子说："他一向主张正名，怎么可能论语第一篇名为学 而？学而根本不算篇名，名不正则言不顺，不符合孔门的 精神。应该是学天篇，告诉大家学习非常重要，但是正确 的目标，是先决的条件。
向天学习，以大自然为老师，努 力才不会迷失方向。" 述而篇也要改成述天篇，述天不作，意思是孔子只叙述大 自然的规律，并不随意创意，以免误人害己。 仕强一向读《论语》，甚至于到了台湾师大上《论语》 课，竟然都曲解了孔子的原意，实在可怕！ 有了这种能力，仕强赶快想办法梦伏羲，果然有效。 他说："太极是圆的，大家把它看成平面的，产生很多误 解。"刚好交大有一位同事，把六十四卦变成一个球体。仕 强和他见面时，颇有合作的意向。可惜一直努力到现在， 似乎总是机缘未到，尚未完成，心中常引为憾！ 再梦姜子牙，他说："是他为了救文王，才亲自到狱中，教 文王如何占卜的。后来渭水钓鱼，也是他和文王两人事先 设计出来的一出戏，避免原有的干部，心中不服。
" 凡此种种，仕强都在不同场合，略有透露。毕竟身为大学 教授，不宜多所展现，以免被视为卖弄，因为世人对天人 合起来，实在了解不多。 天人合一并非神通，而是易经由象、数推理的一种方式。 做人最好能够把人自己当作主体，由上天来给予神感，比如 较安全，也才符合易经"自天佑之，吉无不利"，先从自己 心诚则灵，上天才赐予神感的精神。
这样看来，神感就是我们常说的灵感，只是大多数人又弄 混了。 由此可见，孔夫子所说的"知天""学天""述天""信天"，都是 是天人合一的宝贵心得，千万不可随便加以曲解才好。
当今网络发达时代，加上几乎人人一手机，随时随地可能 上网，活像人人都是秘密警察，相信稍有警觉性人士，应 该不敢欺骗，说不实在的话。因为随时可能有人拿出证 据，加以扯穿，弄得灰头土脸。就算恼羞成怒，加以硬 拗，也给人观感不佳，徒然脸上无光。 那么，说实在话好不好？恐怕未必就好。因为听的人很不 高兴，知道就好了，为什么要说得那么清楚，岂不是故意 取笑？要不然就是不给面子。 我们常听到这样的话：我认为你应该说，但是，你实在不 应该这样说。我们听是听了，却又时常弄不清楚，他竟然 在说些什么？ 中国社会，一句说清楚，讲明白，便可以把人放在火上 烤，说不是，不说也不是，实在应该好好深入探究，在两 难中走出一条路来。
中国孔子基金会
曾仕强教育专项基金设立捐赠仪式
一起助力曾师教育梦想
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