天街小雨润如酥
——咏春雨古诗词赏析（一）
王传学
雨，本是大自然的客观物象，当其成为人们的审美对象之后，便频频见诸诗人笔端。特别是对春雨，可谓情有独钟。春雨是万物生长的源泉。古诗词中有关春雨意象的篇章，或曲尽其态，摹尽自然精灵；或境生象外，开拓精神蕴涵，使人为之反复咏叹，获得审美的愉悦。
在浩瀚如海的古诗词中，描写和吟咏春雨的作品很多。历代诗人以绚丽多彩的笔墨，描绘出春雨潇潇的美妙景象。
在所有描写春雨的唐诗中，唐代大诗人杜甫可谓写到了极致。他的诗集中有五十多首写雨的诗篇，以《喜雨》为题的，共四首。其中，这首《春夜喜雨》，赋予春雨以人的生命和情感，充满着对春雨的喜爱和赞美，最为著名：
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
在诗人看来，春雨知晓时节，善解人意，在人们急需的时候悄然而至，催发生机，滋润万物。为此，诗人惊喜得彻夜难眠，唯愿春雨下个通宵。推门而出伫立远眺，只见春雨密密麻麻、飘飘洒洒，平日泾渭分明的田野小径完全溶进了无垠的夜色，江船上的渔火在广漠幽黑的春夜里更显得红亮耀眼。诗人目睹此景，欣慰地想到，天亮时盛开的娇艳欲滴、缤纷芳香的百花正是被这夜间的无声细雨潜移默化、滋润洗礼的结果，锦官城将呈现出一片万紫千红的动人春色。
清代诗评家沈德潜在《唐诗别裁集》中称赞此诗“传出春雨之神”。的确，诗人写出了春雨内在的精神和内在的灵魂。春雨，善解人意，顺遂人愿，应时而降，伴随和风，在夜阑人静之时，由高高的太空轻轻地降落到坎坷不平的大地，悄悄地渗透到泥土中去，最后终于消失了自己。内敛而不事张扬，奉献而不求索取。然而，正是它的由云变雨，构成了春天无数生命的升华。那大地勃发活跃的生灵，无不赞美着它的惠泽！
对于春雨，诗人们无不倾注欣喜之情，喜爱之意：
似面洗垢尘，如头得膏沐。
千柯习习润，万叶欣欣绿。
这是唐代大诗人白居易《喜雨》中对久旱逢雨的描绘。前两句从自身的感受写春雨带来的舒适和惬意；后两句写花草树木得雨水滋润后的欣欣向荣。清新自然的语句，使人感受到诗人那颗欣然嬉戏于春雨之中的未泯童心。
同样是“喜雨”，南宋诗人周邦彦的《春雨》从农人心中道出：
耕人扶耒语林丘，
花外时时落一鸥。
欲验春来多少雨，
野塘漫水可回舟。
这首诗表现了诗人对“春雨”的喜爱之情。诗人认为：春雨有利于农人耕作，春雨水量丰沛，可供行船。诗人运用含蓄委婉的艺术手法，全诗不见一个“喜”字，从耕人“语”、鸥鸟“落”的侧面描写，来含蓄地表现农人、鸥鸟因春雨而带来的喜悦。后两句则正面描写雨量的丰沛，从而烘托出诗人对春雨的喜爱之情。在结构布局上注重变化性，先言他物，侧面表现；后见主体，正面突出“春雨”，前后呼应，彼此补充。
唐代诗人韩愈在《早春呈水部张十八员外》里写出了春雨“润如酥”的质感：
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
皇城下着小雨，把大地浸润得酥软，小草钻出地面，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片淡淡的青绿之色，走近却什么也看不到了。诗句以淡雅明快的色调、写意的笔法，描绘出春雨春草互相映衬的那种早春景色特有的朦胧美。这“润如酥”，正是诗人从心灵深处的感知中，微尽其妙地写出了春雨的细致、绵密、轻柔、润泽、滑腻、质感和美感。而那“遥看近却无”的春草，不但映衬出小雨的“润如酥”，还显示出诗人观察物象的细致，他沉浸在对宁静的大自然的注视之中，惊讶于草色随距离的变化而产生的“远有近无”的视觉变幻。在诗人看来，一年中最美的时候就是这小雨霏霏的早春，它远远胜过了满城烟柳的晚春景象。在诗人笔下，一幅充满希望、生机勃勃的早春美景诗情画意般展现在人们面前。
淅淅沥沥的春雨在唐代诗人张志和的《渔歌子》中下起来了：
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
青山、白鹭、桃花、流水、游鱼，青箬笠、绿蓑衣的渔翁，垂钓在这幅江南的春江山水美景中。天地间挥洒着细细密密的雨丝，斜风细雨下，渔翁闲钓江面也不愿归去。这种有雨不觉雨，有我不觉我的境界，正是难得的天人合一的境界。
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