在中国人的传统观念看来，有一个点我们一般是不会轻易去考虑的，那就是“生死”这个点。
为何这么说呢？因为我们每个人对于“生死”都有不同的看法，所以一般人都不会轻易谈及这个点。
但是，有年轻，就肯定会有老去。这是我们必然要经历的，也是我们终究要面对的。什么时候面对，只是时间的问题罢了。
如果你还在年轻，自然不需要考虑这个问题。可如果你即将到达老年这个阶段，其实有些残酷的事实，是我们必须要接受的。
有一句俗话是这么说的，叫做久病床前无孝子，久贫家中无贤妻。
这句话，也许说得很绝对，但是，它却说明了一个道理，那就是如果人病倒了，躺在床上了，也没有钱了，那么你的老伴和孩子，都会离你而去。
有人就认为，在这个以“孝顺”为主的大环境当中，怎么会出现这样的事儿呢？
其实，凡事是没有绝对的。尤其是人的感情和想法，更是千变万化的。哪管是血缘关系多么亲近的亲人和孩子，他们都有可能离你而去。
那么，能陪我们走到最后的，并不是孩子和老伴，而是这一切，扎心了。
人去到一定的阶段，尤其是卧病在床之后，我们经常看到的，应该就是护工和医生了。
因为你的孩子和老伴，他们不可能时时刻刻都在医院的病床旁守着你，也不可能随叫随到。
生活是现实的。孩子需要工作，老伴也需要休息。留在你身边的人，就只剩下护工和医生。
他们陪伴你，也许是因为收了你的钱财。但不可否认的就是，他们这些外人，终究在你人生的最后一段的旅途中，扮演着重要的角色。
想想看，照顾你的人，多半是你的护工，和你较为熟悉的人，就是知道你身体状况的医生。
如此，人到晚年，能伴我们走完最后一程的，就是护工和医生。
有人说：“往事的回忆就像一道风景，绚烂了人生，也记录了人的来路与过往。”
曾有人做过这样一个研究，他们发现，人在最后的时候，会把这一辈子所经历的画面都过一遍，回忆着以往的美好和心酸。
人如果能蹦蹦跳跳，自然可以接触更多的新事物，认识更多的人，拥有更多的新的记忆。
可是，一旦人老去了，难以动弹了，那么我们还能做什么呢？只能是不断地去回忆往事，回忆那段峥嵘的岁月时光。
其实，人生就是这个模样，不管你能不能接受，都只能一个人去面对。因为人有所经历，只是为了能够在年老之后有所品味，证明我们这辈子没有白活。
所以说，能陪我们走到最后的，不是什么现实的物品，而是你的回忆，是你毕生经历的时光印记。
能陪你走到最后的，是你“自己”
俗话说：“靠人人会跑，靠树树会倒，靠水水会流。”
我们这辈子能依靠谁呢？其实谁都是靠不住的，而只能靠你自己。
为何这么说呢？因为每个人，包括你的亲人和孩子，他们都有自己的生活要过，他们都有自己的道路要走，而我们，也有自己的人生要过。
如此，现实告诉我们，其实任何人都是靠不住的。
很多人就说，不是“养儿防老”吗？不是“老有所养”吗？
其实，现实是会变化的，人心也是会改变的。当我们年老之后，我们能改变自己的想法就不错了。而别人究竟怎么想，我们根本不可能改变。
就像孩子有孝顺我们的想法，这是好事。可如果他们没有这样的想法，你又能怎么办呢？
啥办法都没有。这么说来，能陪你走到最后的人，就只有你“自己”。因为这段时光，终究需要我们一个人来经历。
能陪你走到最后的，是你兜里的“钱财”
这里有个很现实的问题，那就是你所有的经历和体验，都跟一样事物有关，那就是钱。
当你有钱的时候，你的孩子会更加心甘情愿地在你身边照顾你，你的老伴也会对你更加深情。
不仅如此，那些照顾你的护工和为你治疗的医生，他们不是做公益的，所以他们来到你身边，都是为了钱。
但是，当你没有钱的时候，你会发现，世道是凉薄的，人心是易变的。什么养儿防老，其实都是自己骗自己的。
因为世界上的人那么多，就算有人想免费拯救，他们能拯救的完吗？根本就拯救不完。
所以说，人生最为现实的问题就是，不管什么时候，对我们最好的，最忠诚的，最有用的，依旧是你兜里面的钱财。
不说什么大的方面，就说小的方面。你的亲戚来探望你，大多都是看在钱财和位置的份上，而很少看在人情面子上。
要知道，有钱有酒真兄弟，患难何曾见一人？
社会是物质的，人也是物质的。世上所有的事儿，都是用钱所铺垫出来的。所以，能陪我们走到最后的，就是钱财。
文/舒山有鹿
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