（申论风雨谈，高品质学习）
【2016年国考副省级】“给定资料3”引用了《论语》中的话：“不学礼，无以立。”请以这句话为中心议题，联系社会现实，自拟题目，写一篇文章。（35分）
要求：（1）自选角度，见解深刻；（2）参考“给定资料”，但不拘泥于“给定资料”；（3）思路清晰，语言流畅；（4）总字数1000～1200字。
丨思路提纲丨
中心论点：不学礼，无以立。
分论点一：学礼，事关公民意识的自觉。（不学礼，公民意识无以立）
分论点二：学礼，也事关民族素质的提高。（不学礼，民族素质无以立）
分论点三：学礼，还事关民族文化精神的弘扬。（不学礼，民族文化精神无以立）
以礼立身，以礼兴国
成公申论 安欣
《论语》里说：“不学礼，无以立。”意思是，人不学礼、不懂规矩，不足以立身行事。中国一直被誉为“礼仪之邦”，但近年来，旅游景点喷漆涂鸦、地铁过道摆桌吃饭、老人碰瓷倒地……种种不文明现象频频见报，引来旁观者纷纷侧目。礼的缺失让人深思。于今而言，小到接人待物，大到邦交国交，是否学礼不仅事关个人立身行事，还事关公民意识的自觉、民族素质的提高、民族文化精神的弘扬乃至中华民族的复兴大业。
学礼，事关公民意识的自觉。《礼记》说：“礼之于人，犹酒之有糵也。”礼对于人就像酒曲对于酒，酒曲的好坏往往决定了酒的档次，礼的有无往往也反映了一个人的素质。古有孔融让梨的谦让之礼、程门立雪的尊师之礼，而今，社会上出现了一些文明礼仪缺失的现象：“中国式过马路”，核酸插队，高铁霸座……礼俗流失，公民就会缺乏规矩意识、规则意识、公共意识，就难以将自己塑造成合格的现代公民、中国公民。因此，我们必须加强文化修养教育，尤其要借助传统文化，来净化人的心灵，提升人的道德修养、文明素质。通过学礼，来促进公民意识的自觉。
学礼，也事关民族素质的提高。《论语》里孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”用政令、刑罚，人民不会有道德感；用道德、礼治，人民就知廉耻、守规矩。当今时代，是一个熙熙攘攘、“礼崩乐坏”的时代。据报道，一位中国网友在埃及旅游，在卢克索神庙浮雕上刻上了“某某到此一游”一行字，还发微博炫耀。这样的中国游客，虽然是个别人，但却给整个中国的国民形象抹了黑。相反，一个人如果有教养，这个国家都会让人陡生好感。（知名艺术家陈丹青有次到罗马旅游，走进一家古董店，一进门就自顾自挑选上了，当他抬头询价时，连问了好几件，店主都说不卖。陈丹青不解，店主说：“这是我的店，你进来了都不跟我打招呼，就在那里看，然后问我卖不卖，那我告诉你我不卖。”陈丹青这才恍然大悟，罗马是文艺复兴的故国，非常注重礼仪与教养，而自己在不经意之间，暴露了粗鄙的人格。）所以，需要利用传媒，旗帜鲜明地打出美与丑、善与恶的旗帜，弘扬礼仪风尚。通过学礼，提高国民素质。
学礼，还事关民族文化精神的弘扬。孔子说：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”不难看出，孔子将“礼”看得多么重要！这里的“礼”远不只是一人的文明礼貌，还是一国的文化精神风貌。近人周作人将礼定义为“生活的艺术”(The Art of Living)，辜鸿铭认为应将礼译成Art，而不是Rite。这种诠释，让人心折。古有郑和下西洋，不插旗帜，不鸣枪炮，树立友好和平的丰碑；今有周总理迎接尼克松访华，谦和儒雅，不卑不亢，递出以和为贵的名片。延续这样的礼仪之风，就需要完善《旅游法》等法律法规，同时倡导全民阅读，让国人有章可循，提升教养，给世界树立良好的中国形象。通过学礼，让民族文化精神弦歌不辍。
总而言之，礼不只是规矩、礼仪，还是一种文化、一种艺术，事关个人品行、公民素质，也事关民族素质、社会风气，还事关民族文化精神乃至国运。《礼记》中写到：“礼者，天地之序也。”只有当礼的文化、礼的艺术浸润到每个中国人的心灵时，流淌在社会的每个角落时，中国人才能真正成为大国公民，中国才会重新成为“礼仪之邦”。
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