贾宝玉到底是
那块石头还是神瑛侍者？
那块石头和神瑛侍者有什么关系？
甄宝玉和贾宝玉又有什么关系？
我们先从那块石头说起，
他是一块石头，
是女娲走遍五湖四海、精挑细选来的石头；
他有一个远大的前程，
以身补苍天；
他有一个悲惨的结局，
娲皇氏补天，用了三五六千五百块
却单单把他弃在了
这大荒山无稽崖青埂峰下。
不荒唐吗？不滑稽吗？不让人伤情吗？
就像你团队的小伙伴每个人都有年终奖，
只有你一个人是看客，成了局外人。
这块女娲补天剩余石就是这种命运，
成了一件无用的东西。
虽然无用，但毕竟女娲煅冶过，
且经自身的修炼，因而有了灵性。
所以当他见到同伴都能够补天的时候，
他日夜悲号惭愧，自怨自艾。
在中国的神话体系里，
天生万物只要修炼得当，
或因缘巧合，有仙神点化，皆可成仙，
这块石头完全具有成仙的资质，
或者说已经是半石半仙的状态了，
在这种情况下，他已经有了灵性和思想，
只是身体还不能变化，没法来去自如。
后来遇到了蒙茫茫大士、渺渺真人。
二仙师大展幻术，
将大大的石头缩成扇坠般可配可拿，
形体成了美玉，又镌上字迹，
夹带投胎到人间，便成了后来的通灵宝玉。
神瑛侍者是天上太虚幻境里的神仙，
因看到一株美好的绛珠仙草，
便日日以甘露灌溉，
使得绛珠仙草最终脱却草态本质，修成女体。
后来神瑛侍者动了凡心，下界为人，
投胎到人间便是贾宝玉。
当然也有人牵强附会的说
神瑛侍者是甄宝玉或北静王。
其实，
神瑛侍者和补天剩余石应该有一定的渊源，
因为在字典里，
“瑛”的一个意思是“玉的光彩”，
另一个意思是“像玉的美石”。
我们推测一下，
也许曹雪芹如此杜撰的原意是
神瑛侍者和剩余石本就是一体的，
只不过一个是灵，一个是体，
具体真相不得而知。
我们只能从庚辰本及其他古本上得出，
天上的神瑛侍者就是人间的贾宝玉，
青埂峰下的补天剩余石就是人间的通灵宝玉。
有贾宝玉，也有甄宝玉，
假作真时真亦假，真真假假，是非难论。
从哲学的角度上讲，
我们是无法证明我们不是生活在幻境里的。
也许我们的生活是一个巨大的幻境，
身边的所有人和事都是镜花水月，
因为你看不到除了你之外的任何人的内心世界。
贾宝玉第一次做梦不但分不出真假，
更是发现自己原来不是世界的中心。
甄家的姐姐妹妹们竟然把他当成须眉浊物，
呵斥相加，内心有了失落感。
所以我认为甄宝玉的存在是曹雪芹的一个幻笔，
烟云模糊的写法，
当然也可以说是为了暗示真实的曹家。
补天剩余石也好，
贾宝玉也好，
出身都是极好的，却没有实实在在的用处，
本可以人畜无害的活着，
活成这个世界的局外人，
却在富贵场中，温柔乡里，迷失了本真，
最终繁华落尽，复归平淡。
其实我们每一个人都只不过是一个过程，
曾经想着大展宏图、兼济天下，
结果只能拼命苟活、独善其身。
世间事，事事难定，人间情，风情万种。
知我者谓我心忧，
不知我者谓我何求。
你我皆凡人，都想遇到最美的人；
你我都有愿，希望成为潇洒的神；
现实却是，你我只是一颗小小的石头，
躺在繁华而荒凉的人世间，
任青苔布满。。。
