诗经小雅里的作品(金玉集诗经大雅)(1)

追琢其章,金玉其相。

【金玉集】每日书摘

芃芃(péng)棫朴,薪之槱(yǒu)之。济济辟王,左右趣之。

济济辟王,左右奉璋。奉璋峩峩(é),髦(máo)士攸宜。

淠(pèi)彼泾舟,烝徒楫之。周王于迈,六师及之。

倬彼云汉,为章于天。周王寿考,遐不作人?

追琢其章,金玉其相。勉勉我王,纲纪四方。

——《诗经·大雅·棫朴》


【意译】

棫朴盛茂,伐木聚薪,积薪以燎,以祭天地。

济济文王,德容雍肃,左右趣之,惟其所使。

济济文王,德容雍肃,左右助之,以奉玉璋。

诸臣助祭,庄严肃穆,众贤积聚,以祀上帝。

舟行泾水,顺流入渭,众人拨桨,人才济济。

周王于行,六师相从,国之大事,在祀与戎。

倬彼云汉,其长竟天,其气盛大,为章于天。

周有文王,世有令德,盛德化民,以育贤才。

玉必雕琢,而成纹章,金玉其相,成章相辉。

勉我成王,纲纪四方,培养贤才,以慰上苍。


金玉人语:

《棫朴》五章,章四句。周公述人才之所由盛,而勉成王以育贤也。

天地生才无尽,然必培养有道,斯父作子述,师学弟承,恒有贤才足供上用。

周代世有圣君,至文王而益宏,虽野人、游女皆有贤才,渭水拜相更成千古美谈。《棫朴》虽短,但其中实有诚意、正心、齐家、治国、平天下之功夫在,切勿忽视。“追琢其章,金玉其相。”金曰追,玉曰琢。古人谓“玉不琢,不成器。”贤才之盛,必由培养,用心雕琢而后以成章,金玉相观而会有耀。此为上古圣王育贤之要妙。

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庚子年季冬腊月二十三

2021年02月04日

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