对于军人来说，上阵杀敌是自己的使命，勋章表彰是对战斗的认可，保家卫国是自己的理想。每个国家都有自己独特的最高军事荣誉用于表彰军人的勇武战绩，其中纳粹德国是一套逐层递进的铁十字勋章（最高阶级为钻石金双剑金橡叶骑士勋章，只颁发给了战争狂人“坦克杀手”乌德尔）；而苏联则准备了“苏联英雄”称号，这一称号可以重复获得，朱可夫元帅是仅有一人的四次获勋者（当然勃列日涅夫给自己授勋了五次，笔者姑且呵呵一声）；至于自诩民主自由的美国，其最高军事荣誉是人尽皆知的荣誉勋章，这一勋章的特点在于它可以颁发给所有军种所有军阶的士兵，它的颁发条件是“表彰高于义务的勇敢行为”（personal acts of valor above and beyond the call of duty，这也正是两个著名游戏《荣誉勋章》和《使命召唤》的名称出处），因此它的受勋者绝大多数都是在一线奋战的普通士兵，大部分并非军队高官。
甚至于并非一名真正的“士兵”。这正是电影《血战钢锯岭》所讲述的故事。
顽固的“刺头”
《血战钢锯岭》一片改编自二战期间一名荣誉勋章获勋者——戴斯蒙德·道斯的真人真事，戴斯蒙德的事迹最奇特之处在于，他是一名拒服兵役者，这里的“拒服兵役”指的是他不想作为一名士兵通过夺人性命这一方式来保家卫国，而是希望作为一名军医来为战争尽一份力，用剧中的话来说，“他试图将破碎的世界尽力的拼接回去”，他曾经在一场战斗中冒着炮火用一己之力救回了75名战友。戴斯蒙德不肯杀人，甚至拒绝携带武器，也正是这一点在日后给他惹上了大麻烦。
1919年2月7日，戴斯蒙德·道斯出生于弗吉尼亚州的一个农民家庭，此时一战的硝烟刚刚散去，而他的父亲——木匠托马斯·道斯正是一名一战中幸存下来的老兵，残酷的战争使老托马斯失去了3名至交好友，他变得暴躁、易怒、甚至于酗酒，整部影片正是从托马斯在好友墓前的喃喃自语开始。
全片中一直悬在观众心头的一个很重要的争议问题在于：戴斯蒙德为什么不肯拿起武器，哪怕只是挥一挥做个样子。导演梅尔·吉布森无疑非常明白观众的心理，关于这个问题的解答被他拆散成几个零散的片段娓娓道来。父亲托马斯就是这第一个线索，都说父亲对男孩的成长影响尤为关键，托马斯这一角色对主人公的人物塑造起着非常重要的作用，暂且我们先卖个关子。
戴斯蒙德有一个哥哥，霍尔。两个小家伙继承了佛吉尼亚乡村孩子特有的活泼、好动，但父亲托马斯的疏于管教让戴斯蒙德险些酿成大错，下手没轻没重的戴斯蒙德和哥哥打出了肝火，捡起砖头对着哥哥就是一个狠的，差点夺去哥哥的性命，这一点让年幼的戴斯蒙德直接陷入了“宕机”的状态，只晓得对着家里的宗教画逃避现实。
道斯家是一个虔诚的信教家庭，他们所信的教派被称为基督复临安息日会（以下简称复临会），其教义围绕耶稣展开，期盼耶稣归来，最大的特点是严格遵守周六的安息日（很多教义认为周日是安息日，但复临会不同，这一点在剧中有专门表现）。作为虔信徒，尤其是儿时的经历让戴斯蒙德更加对武器反感。
【资料链接：这里为大家额外介绍另外两个获得荣誉勋章的拒服兵役者。历史上第一位获得荣誉勋章的拒服兵役者无疑是戴斯蒙德，同时他也是活着拿到勋章的唯一一位。另外两位获勋的“士兵”也同样是战地军医，两位军医都是在越战中阵亡后被追授荣誉勋章。第二位获勋者名叫托马斯·贝内特，他信奉的是新教教派浸信会的一个分支：美南浸信会。（浸信会得名于受洗时全身浸过水面）1969年2月9日它在战斗中冒着机枪火力将最少5名伤者拖至安全地区，隔天，11日，托马斯在试图拖救一名被狙击的伤兵时中枪不治。第三位获勋者小约瑟夫·G·拉普安特的故事更加惨烈，信奉第一浸信会的约瑟夫在1968年的战斗中（虽然事迹更早，但追授时间要比托马斯晚）穿过火线救治两名战友，等待救援的过程中用身体保护同袍，不顾两次中枪，但遗憾的是一枚榴弹同时夺去了三人的性命。虽然越南战争本身具有争议性，但这种纯粹的人性光芒我认为是值得敬重的。】
儿时的几个镜头过后，安德鲁·加菲尔德所饰演的戴斯蒙德终于出场，现实中当年的戴斯蒙德是一名身材干瘦、脾气温和、说话有些大舌头甚至木讷的青年，曾经出演过《社交网络》、《超凡蜘蛛侠》的安德鲁下了大工夫完美还原了戴斯蒙德当年的形象。原本安德鲁的气质就比较憨厚，追求女主角多萝西那一段更是“呆萌”到观众浑身发痒（多萝西和戴斯蒙德婚后一直携手走到1991年，直到多萝西因脑癌去世，片中对两人关系发展的几笔勾勒简单却又有趣），并且为了还原戴斯蒙德的口音，英国出身的安德鲁专门学习了佛吉尼亚一带的乡村口音，片中完美呈现了略带大舌头的“村炮”腔调，连戴斯蒙德的家人都叹为观止。更有甚者，如果对比片后的戴斯蒙德本人的影像，会发现他连老先生嘴角略微的歪斜都还原出来了，真可谓下了狠功夫。
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