道就是老聃说的道,就是《道德经》里说的道孔子是悟道之人,闻道之人闻道就是得道,就是看见自己的心性放大光明了佛教叫明心见性,这时你就是纯阳之体得道之心性,不生不灭,魂魄同聚,来去自由离开身体,即亡,道德经说:亡而不死亡是身躯,不死是得道的心性,要彻底明白这个道必须通过自己修心来成就孔子在《里仁篇》中说:朝闻道夕死可矣,直译就是早上听闻大道,晚上死掉都不足惜,一是说明道的重要,不易得,二是说明道本在每个人的性中,只是日用而不知,遗憾而可惜死不可做人死亡理解死是消失消逝朝夕也不是早上晚上,而是形容时间快闻“道”知“道”后,以往的认知概念立刻消失可矣孔子说这句话,说明他已经得道了,我们应该这么认为,朝闻道夕死不可以大道至简,每人本自具足,只是后天被欲望牵绊,打不到来时的路,绝大部分人到终了也没有找到自己,浑浑噩噩地了此一生其实每个人每天真诚无私地做好本职工作,全心全意为大众服务,积德行善,光明磊落地做人,那么每个人就是圣人,终得天年,接下来我们就来聊聊关于子曰朝闻道夕死可矣感悟?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

子曰朝闻道夕死可矣感悟(朝闻道夕死不可以)

子曰朝闻道夕死可矣感悟

道就是老聃说的道,就是《道德经》里说的道。孔子是悟道之人,闻道之人。闻道就是得道,就是看见自己的心性放大光明了。佛教叫明心见性,这时你就是纯阳之体。得道之心性,不生不灭,魂魄同聚,来去自由。离开身体,即亡,道德经说:亡而不死。亡是身躯,不死是得道的心性,要彻底明白这个道。必须通过自己修心来成就。孔子在《里仁篇》中说:朝闻道夕死可矣,直译就是早上听闻大道,晚上死掉都不足惜,一是说明道的重要,不易得,二是说明道本在每个人的性中,只是日用而不知,遗憾而可惜。死不可做人死亡理解!死是消失消逝。朝夕也不是早上晚上,而是形容时间快。闻“道”知“道”后,以往的认知概念立刻消失可矣!孔子说这句话,说明他已经得道了,我们应该这么认为,朝闻道夕死不可以。大道至简,每人本自具足,只是后天被欲望牵绊,打不到来时的路,绝大部分人到终了也没有找到自己,浑浑噩噩地了此一生。其实每个人每天真诚无私地做好本职工作,全心全意为大众服务,积德行善,光明磊落地做人,那么每个人就是圣人,终得天年。

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