中华传统文化经典浩若繁星,思想涵盖万有。面对这一实际,如何抓住精髓、提高学习中华传统优秀文化的质量效益?是很多人遇到的难题。这里介绍一个123456的密码,简单易记,供参考。得密码者得真传,得真传者得大成,得大成者得福报。

“1”就是一个字:“道”

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“道”是老子第一个提出来的,指的是宇宙万物的本原、本体、原理和普遍规律,是宇宙法则。“道生一,一生二,二生三,三生万物”。道是看不见、摸不着、听不到的“无”,是宇宙万物生生不息的本原。比如说,是谁创造了宇宙万物?是谁推动着太阳、月亮、星星周而复始地运动?是什么让动物、植物以特殊的方式进入生、死、生的轮回?是什么让宇宙万物和谐有序?……它就是道。抓住这个字很重要,悟透了道,就找到了认识宇宙万物的钥匙,也抓住了学习中华传统优秀文化的根本。老子对宇宙本原的认识,比西方至少早2300多年。

“2”就是两个字:“阴阳”

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天地人是伏羲最了不起的发明,它一画开天,奠定了中华文化的基因和格局。在远古时代,伏羲上面画一杠代表天,叫一画开天,下面画一杠代表地,中间画一杠代表人,把人放在天地之间来定位、来思考、来规范,启发和引导人们认识自然、尊重自然、顺应自然和利用自然。

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《易·说卦传》“昔者圣人之作易也,将以顺性命之理。是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义。” 意思是说:往昔圣人创制《易》,就是要顺合人的性命道理的。因此确立了天道阴和阳,地道柔和刚,人道仁和义。告诉人们,人的性命要顺,就要认识和遵循天的阴阳规律,认识和遵循地的刚柔规律,认识和遵循人的仁义规律。不仅把人放在天地之间来定位,而且把人定义为仁和义,放在与天的阴阳、地的刚柔同等重要的尺度上来衡量。这是先贤对人最重要的定位和定义。中华文明在漫长的演进历程中,涌现出不计其数的富有顶天立地品格、战天斗地精神、经天纬地才华的仁人志士,与先贤对人的定位与定义有很大关系。几千年来,怎样识别人,怎样培养人,看的就是有没有天地人的大格局,是否有仁有义、重仁重义。在六画卦中,代表人的仁和义的是三爻、四爻。骂人不三不四,实际上是婉转骂人无仁无义或不是人。当家长的,抓住天地人这个大格局,抓住仁义这个大开关,培养教育引导孩子,就会收到事半功倍、强根固本的大效果。天地人三个字,饱含着中华文化的大格局大智慧大学问,需要学一辈子,悟一辈子,做一辈子。

“4”就是四个字:“修齐治平”

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如何悟道?如何认识和遵循天地人规律?如何做到仁和义?儒家指明了修齐治平的路径。

这四个字来源于“四书五经”中的书《大学》,它提出了“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修身是齐家、治国、平天下的基础和前提,把修身与家庭、国家的兴旺发达统一起来,其逻辑思维是非同寻常的。

修齐治平的精髓在格物致知,正心诚意,目标在追求个人与家庭、国家的共同兴旺发达。这是很了不起的学问,是世界上当之无愧的超级成功学。因为它让无数的人、无数的家庭兴旺发达,让中华文明源远流长、灿烂辉煌。

“5”就是五个字:“仁义礼智信”

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中华传统优秀文化活的灵魂是以文化人,提高人的情商和智商。“仁、义、礼、智、信”是儒家倡导的“五常”,是中国价值体系中的最核心因素。有很多人说,老子反对儒家的这“五常”。实际上是没有读懂《道德经》和老子。老子讲的是天道天德,倡导圣人、候王要学习道的大仁、大义、大礼、大智、大信,与儒家“五常”并不矛盾。在仁义礼智信中,仁义礼信“四个字”是情商,智是智商。按每一个字20%计算,情商累计占80%,智商占20%。世界心理学家最新研究显示,一个人的成功,只有20%归诸智商的高低,80%则取决于情商。美国哈佛大学教授丹尼尔·古尔曼表示:“情商是决定人生成功与否的关键。”中国的先贤们没有这样分析认识问题,而是在两千多年前就将人应该具备的素质概括为“五常”。修炼好这五个字,情商和智商肯定会不一般。

“6”就是六个字:“万变不离其宗”

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继续往下分也可以,但容易凑数字,以“数”害意。比如对儒家思想概括出的“五常”之后,又加了“温良恭俭让”五个字,不能说没有道理,但“温良恭俭让”容易让人失去阳刚之气,对待文明人还行,对待野蛮人还搞类似“温良恭俭让”的那一套是绝对不行的,南京大屠杀30万人,几乎没有反抗,“温良恭俭让”地让野蛮人屠城了。“12345”基本抓住了中华传统优秀文化的精髓要义,剩下的就是万变不离其宗,从“1”又开始了!

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