很多宝妈对于如何给孩子进行历史典故和传统文化的启蒙感到头疼，今天我们就来以一个小故事切入，看看如何更好地给孩子进行历史启蒙吧！
他，是商朝的第23位国君，在位近60年。
他，对外消除边患，极大扩展了商王朝的疆土；对内强化王权，文治武功，让百姓安居乐业，实现商朝复兴。
他的时代，是商朝最黄金的年代，被称为武丁盛世。
说到这里，估计还有很多人一脸懵：武丁盛世是啥？武丁又是谁？
这不怪大家，要怪只怪武丁盛世的存在感太低了！
但它到底有多重要呢？
要知道，武丁盛世是中国最早的文字甲骨文博兴的年代，当时出现了大量的甲骨文卜辞，这些卜辞大量记录了当时的祭祀、天文、战争等情况，我们可以从中获得很多当时社会各个方面的历史信息。我们的历史再不是只存在于传说之中，而是有了实实在在的文字记录，中国历史由此进入了信史的时代。
（武丁时期的卜骨）
武丁对中国古代的经济发展、文化进步、疆土扩增有着不可磨灭的贡献，可以说超越了先秦时期的任何一位君主！
但说到知名度，武丁不仅和几位盛世的开创者唐太宗、乾隆皇帝没得一比，甚至还比不了他老婆——中国历史上有据可查（甲骨文）的第一位女性军事统帅——妇好！
（妇好像）
《国家宝藏》中，有一期就是讲述妇好的故事，演员刘涛把英姿飒爽的女将军形象演绎得很是到位：
旁边这位男演员饰演的，就是武丁：
今天，常爸就要给大家心中的“小透明”武丁，以及他一手打造的武丁盛世，一起来正个名！
草根君主 & 能人天赐说起来，其实武丁是一位非常富有传奇经历的帝王。
和大部分含着金钥匙出生，一落地就享受着锦衣玉食的君主不同，为了避免商朝内部的斗争，武丁从小就被父亲送往民间生活，可以说是饱尝民间疾苦，从生活底层成长起来的一位君主。
关于武丁的执政生涯，有一件事不得不提，那就是充满了玄幻色彩的“仙人托梦”事件。
话说，父亲去世后，武丁继承帝位。按照商朝的规矩，新王继位后，要守孝三年，因此武丁在朝政上并没有什么动作。
直到有一天，他突然说自己梦到一个圣人，叫做“说”，能够辅佐他治理国家！
武丁赶紧让画师画了这位圣人的样貌，并命令大臣们在全国范围内四处寻找。
（大臣举着画像，到处寻找傅说）
提到傅说，大家觉得这个名字耳熟吗？初中时学过的孟子那首著名的《生于忧患，死于安乐》，里面提到的几个励志人物，排第二的就是傅说：
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
傅说举于版筑之间，这个“版筑”，“版”指的是打土墙时用的夹版，“筑”，指的是捣土用的杵。所以，武丁找到傅说的时候，他正在工地上挥汗如雨，筑城墙呢。
（图为古代版筑法造城墙）
尽管傅说是个奴隶，可是他和武丁梦见的圣人一模一样，武丁认定他就是仙人梦中引荐给他的圣人，于是任命他为宰相，与他共同商讨治理国家之策。
（这是武丁请傅说出山的场景。傅说对来找他的大臣说 ，自己也总做一个梦，梦里自己腾云驾雾，绕着太阳飞行）
于是，在武丁和傅说的共同努力下，商朝迎来了最强盛的一段时间，历史上称其为：武丁盛世。
（画中反映的是武丁强盛时期，出兵讨伐鬼方）
故事讲到这里，可能大家都要有疑问了，真的假的？！武丁做着梦就得了个能治国的宰相，还是个奴隶？
你别说，当年，这个说法还真是骗住了那些偏信鬼神之说，又特别看重等级划分的朝中贵族们！
而事情的真相是，所谓“仙人托梦”是武丁深思熟虑后自导自演的一出戏！
其实武丁在民间生活的时候，就已经和傅说相识，并深知他有治国之才，两个人早已有很多关于国家发展的探讨，所以很希望将他招致麾下，辅佐自己。
于是在父亲去世后，武丁就想让傅说来辅佐他。
不过，他没有直接带傅说回来，而是三年后才大费周章，又是说仙人托梦，又是让画师画像，又是派遣手下走遍全国寻找他……难道这就是传说中的“没有困难创造困难也要上”？
实际上，这是因为商朝是一个奴隶制国家，人和人之间的等级划分极其森严，而作为处于社会最底层的奴隶，想让他成为朝中大官谈何容易！必定会遭到朝中大臣的极力反对！
怎么才能改变傅说的身份，让大臣们能够心服口服地接受他呢？！武丁冥思苦想了三年，最终想出了仙人托梦的高招。
因为，在商朝那个年代，人们没有科学知识，深信鬼神无所不能，所以对于鬼神十分敬畏和迷信，什么时候都需要祭祀和占卜来决断。神权甚至比王权还要大！
既然大家更相信神的力量，那，就顺（顺）应（水）民（推）心（舟），把自己的指令假借神的嘴说出来，这，不就顺理成章了吗？！神的推荐，还有人敢反对吗？！
顺着这个思路，提拔傅说这个事情要搞得越玄虚越好，做梦、画像、全国寻找……这样一番操作下来，傅说虽然还未露面，但是声势就已经造足，让人们认定他是神灵赐予商朝的大圣人了，就不会再介意他奴隶的身份了！
（河南安阳王相岩中的傅说像）
通过这番“神”操作，武丁顺利地将虽然身为奴隶但是胸怀大志的傅说请到身边，二人共同商讨治国之策，励精图治，使商朝政治、经济、军事、文化得到空前发展，史称“武丁盛世”。
看，一个表面看来颇具传奇性的历史故事，背后其实是帝王治国、用人的谋篇布局。当我们了解到故事背后的真相，再回转头来细品武丁的托梦之说，才会更加佩服他缜密的思考与过人的智慧。
想让孩子也有机会了解到这段特别的武丁借神仙托梦喜获傅说辅佐治国的故事，请关注我们推出的《给孩子的第一门历史系统动画》。
和很多流于表面的历史讲解不同，常爸的历史解析，重在通过真实地展现史实，让孩子透过现象看本质，通过探究学思考的方式建立一种全新的思维习惯。
就好像我们说武丁的故事，不是要去记忆他的生卒年月日，背诵他的事迹，而是通过他的行为去看商朝根深蒂固的等级制度对社会的影响。试想一下，连君主的决策都要受到等级制度的制约，那么对于平民百姓来说，想要突破等级制度的桎梏，更是几乎全无可能。
而随着历史的变化和发展，社会制度也在不断变革进步。比如，到了战国时期出现了奖励军功制度，还有“养士”之风。无论出身如何，只要有真才实干，都可以获得相关的官职爵位等；
到了汉代，为了适应国家统治的需要，出现了“察举制”。察举是自下而上推选人才的制度，很多有才能但出身寒门的人，通过这种方式获得了做官的机会；
再比如魏晋南北朝时期盛行的九品中正制，隋唐时期的科举制，这些制度都为底层出身的人才，突破等级桎梏提供了更多的可能。
当我们把这些历史脉络前后贯穿起来，孩子就会对历史有更加深广的了解，也会从中得到思维锻炼、思考论证的机会，培养他们对宏观事件的分析和把握能力——而以上这些，我们都会尽力通过我们的历史动画和之后的讲解分析传递给孩子。
所以，为什么常爸要开发《给孩子的第一门历史系统动画》？
因为这正是暗合了我们国家对于孩子素质教育培养的一个大方向。在未来对于孩子的考核上，材料阅读、提取观点、思考与论证才是最见真章的地方。
在我们的内容里，历史事件不再是单一的“点”，而是连成线、再连成面，织成思维的“网”。比如关于武丁盛世这里，我们讲到为了选举贤能，武丁不得已用“托梦”的办法才可以完成；而在后面的内容中，我们会讲到选举贤能的进步，比如隋统一全国后，把选拔官吏的权力收归中央，用科举制代替九品中正制，扭转了只有士大夫才能当官的局面，突破了阶层固化。这样讲的时候前后呼应，历史脉络清晰，孩子不但能掌握、理解，更能引发思考，启迪心智，培养思维能力。
讲真，市面上给孩子的历史课程，能够做到我们这个深度和广度的，常爸觉得，没有！
上下五千年，妙趣横生贯古今；上下五千年，以史为鉴知未来！
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