三十年河西，那个全民诗歌的时代毕竟过去了。
当整个时代都被疫情肆虐，民众忙于抗疫之际，回忆已经不易，遑论留住什么。所幸，我们的诗人还在，诗人不死，诗歌就不会死，江门市的马文超算得上一个。
诗与歌相伴，是诗人便是歌者。这位为诗着迷数十载的歌者，就这么一路诗歌行吟，从诗人一夜爆满的上世纪八十年代一路唱来，唱到寂寞、多灾、多难的2022，尽管昨日不重来，但他始终在那里，眺望窗外星空，活在永远的诗歌年代。别你以后，依然有着童话故事里的海螺，还可以与月下的李白穿越一轮明月两两相望，还可以在南国的侨乡，怀念记忆最深处的怀念。
这座精神的堡垒，在过去和以后的岁月里，都不会被时代攻破，这是一个起点，也是一个制高点，诗人马文超的热情和冷静的力量，放置在一个“没有诗歌的时代”里，对比着时光的流逝、社会的变迁、诗歌的失落的感伤，那些至情至性的诗作，依然散发永恒的光彩。
诗人马文超笔耕数十年创作了上千首诗词作品，而今精选300首结集在此出版，于诗歌岁月而言，固然是以一位从诗歌燃情岁月一路走来的“老将”，尘埃落定后回望来时路的角度，去总结诗歌从三十年河东到三十年河西的岁月流变。于马文超本身而言，也是取一片生命中的清澈与澄静、让那些“最原初的”感动，就像我们在深夜回想初恋情人，迫在眼前，宛如当时。又或是一次再出发，以一位诗者的未完待续，朝向尘土大地发出呐喊，并背负着诗歌的过去与现在，继续向前行。对于这样的人，我们愿意继续称之为“诗人”，真正意义上的诗人，时代的歌者。尽管诗人这个词已被世事虚化而后异化了，虽然有人称“不要叫我诗人！”但这样的人与诗，却依然见证了诗人的存在与存在的价值。这样的存在与见证，即使放在时代的苍茫与喧嚣中，也依然灼灼其华。
在数十年的诗意人生中，马文超那浅浅悠悠、简洁隽永的墨迹下，既有个人化的抒情追忆，又有生活陈迹残影的回味，看似一个人的记忆，却也是一个剧变时代的声音、色彩、世相的生动描述。真正的诗人是与他那个时代一起成长的。因此，在那些毫无造作的自然喷涌中，也包涵他对人生的感悟、事后反观那个时代的洞达与睿智，当然还有挥之不去的伤痛。从知青、工人到财税干部，从政府公务员到企业上市专家，经历变了，那个诗人还在行走于时代的城镇与村庄，崛起与废墟之间。经历种种，甚至可能包括诗歌与沉沦，然后将他的所见所闻所感所思用诗歌传唱，始终不变的，是对于诗歌和生活的赤子之情，文字因之动人，诗情因此隽永。
而这样的坚毅放在今日，却越发显得有些另类。当人们口中诗人们变得成熟了，不再冲动了，理想主义被风吹散，“个人”、“中年”、“私密”、“梨花体”、“下半身”粉墨登场，谁还在如此老土的写旧体诗词？谁还在这样不懈地坚持？
当简单道理被时代的喧嚣异化，人们仿佛已听不到诗歌中真实的声音。谁还在顽固地摸索？谁还在执意地凝望？
当诗歌语言更为娴熟、形式更趋精致，却惟独读不到心时，当越来越多的游戏之作、部件式组装、流水线产品充斥这个江湖。谁还在往返地追寻？谁还在固执地温暖世事与人心？
在一个人人擅攻的时代里，要写一个守字，太难了！
马文超写成了。
所以在他的诗词中，没有生造词藻，只有为真实的记忆与感怀找到寄往的所在。如他在本精选诗集中的：“农友情”、“海南梦”、“崖门怀古”等等。在记忆与感怀之前，以诗或词记录最鲜活的生命过往，以及这个红尘的来去。诗人以文字传名，诗歌以深情记世。马文超的诗文，并非列传，也非本纪，只是把那几十载的风路历程和绵长情感收录，去献给诗的将来。坚守绝非无用，情切绝非轻浮，问题只是，经过长久的迁徒，我们遗忘了坚持的真含义。
诗若有心，当为此生情。人间的辗转变幻莫测，辗转在诗词的前世与现世间，为诗心的存在与泯灭雕刻细节。时代走得太快，一切生猛异常，我们有时却希望一切快些结束，让那些繁荣的、富裕的、疯狂的、欲望的一切都成云烟散落、走进幽乡，可世界终究向前，人心始终浮沉，这些设想是那么不切实际的奢望。所幸，我们还有中华民族上下五千年的国粹：诗歌，让匆忙的时代行慢片刻，停下来驻足片刻，且听诗人诗一首，看诗人词一曲，读马文超，让笔者心生此向往了，你呢？
那些号称世上已无诗的人，请读马文超这本诗集，那些依然信诗的人，也请读此书；那些活在现世风尘中的人，请你也读此书。因为你们都会有所得。这样的留驻，不为缅怀、不为沉溺，只是为诗。且止息争论，向着诗歌来的方向保持静默。祈愿失落的可以再找到，离开的可以再回来，诗歌的时代虽已离开，却仍和岁月同在，归去来兮，见证彼此。
传说世界一角有两支川流，左为忘川，右为记川，喝了忘川水则忘前世今生，喝了记川水则记起一切。这本诗集于诗歌而言，是忘川还是记川？取决你如何去读，如何忘，又如何去记。马文超一定是喝过记川水，所以他依然记着诗的晶莹春雪、情花开放。
让我们忘却，让我们记忆。让我们在忘川与记川中，去回想那句老土的句子：“诗歌是我们的精神家园”，以及那个在记忆中变得老土的时代。让我们在一个抒情与感伤正在被解构的时代，依然随着马文超一同去抒情，并且感伤。让我们继续相信并永远相信——诗歌依然是这个时代的滋养。我们还无法肯定，复杂的诗歌境遇如何重新确立方向，诗歌如何重获当有的尊敬，我们能不能让这生命的写作远离被遗忘的命运。但马文超这样数十年如一日的坚守，永远值得尊重并永远有意义。
真正的诗人，活在诗中。真正的好诗，活在作者的生命里。马文超用他数十年证明了诗人的尊严与价值，这本身就是一种诗意，而这诗意，就在他的诗里。笔者无意罗列他的诗句，或者作者的生平风骨，因为这些也尽在诗里。而若能以前文道出，诗人为何而诗，那么我们方能更好地理解诗歌与诗人背后，究竟有着怎样的顿挫与奋起，怎样的沮丧与希望。他又如何从上世纪八十年代初那个诗歌火红的岁月起行，从往年的喧嚣到冷清淌过，继续于今日的争议与纷扰中前行，继续在诗人的前行中完成诗的前行。
那个诗歌的时代，终究过去了，但诗人还在，所以一切可以再重来。时代的改变与改变的速度，永远超出我们的想象。坚守所以可贵。马文超所以可爱。因为时代的流变，诗人脆弱；因为经历了这一切，他们坚强。读马文超这部“岁月如歌”诗集吧，每读一首，便是对诗
歌的祝福，祝福诗歌，就是祝福这个时代，也就是祝福我们自己。是为序。
【郭 军 ：广东省文化传播学会副会长、广东省品牌研究会副会长】
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