马谡是诸葛亮非常认可的一位文武兼备的人才，“好论军计”，深得诸葛亮的喜欢，即使刘皇叔去世前告诫诸葛亮不可重用此人，而诸葛亮却没有听话，反倒更加的器重马谡。
《三国志》记载：先主临薨谓亮曰：“马谡言过其实，不可大用，君其察之！”亮犹谓不然，以谡为参军，每引见谈论，自昼达夜。
只是马谡不争气，正如刘皇叔所说的难当重任，街亭由于他的自大与自负，过于狂妄而目中无人，最后导致街亭失守，整个北伐出师不利，被迫撤军回到蜀地。之后上演了“挥泪斩马谡”的桥段。
看到这段历史的时候，很多人都认为对马谡的处罚太严，在人才凋零时期应该给他戴罪立功的机会。但随着青海挖出数枚竹简，经过专家的仔细研究后才知道，诸葛亮为什么非要杀马谡的真正原因。
这批竹简出土于西汉晚期的墓葬之中，上面的内容包括了汉朝时期当时所实施的军法。其中记载了两条非常重要的内容，只要触犯其中一条便是死罪难逃。
第一条：违抗将令律。意思就是说，在行军打仗过程中，如果不听从指挥则按律当诛，“军令如山”便是这个道理。
而反观马谡当时正是触犯了这个“军法”，没有听从诸葛亮的安排，自以为是的改变军令，最后导致整个北伐曹魏的失败，只这一条便可要他死罪。
第二条：擅自退却律。意思是在打仗的时候不能擅自退兵，更不能逃跑，这样会影响军队的军心与士气，更是导致战争失败的主要原因。
我们在《三国演义》中所看到的是马谡知道自己罪责难逃，自缚于诸葛亮面前，打了一番动情牌，而被诸葛亮斩杀。但在真实的历史当中马谡并不是自缚上门，而是潜逃在外，诸葛亮费了一番功夫才把他抓回来的。
《三国志》记载“谡逃亡，朗知情不举，亮恨之，免官还成都”。意思就是街亭之战后，马谡并未投案自首，而是畏罪潜逃，向朗知情不报，被诸葛亮免去官职。由此可以看出，马谡不但违抗军令，更是“擅自退却”潜逃在外，单凭这一条他也是死罪难逃。
综合以上两点，马谡怎样都是难逃一死的，并且诸葛亮本身就治军严明，马谡同时触犯了两条致死的军法，所以，诸葛亮再想饶他一命也是不可能了，最后只能“挥泪斩马谡”。
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