唐朝是我国古代的一个繁荣昌盛的时期，审美更是以胖为美，这其中，杨玉环则是唐朝第一美人。根据野史记载：“杨玉环身材丰满，身高一百六十四厘米，重达六十九公斤。”不乏也有记载说：“杨玉环身高一百五十五厘米，体重六十公斤。”
呜呼，今天的女子倘若到了这个体重，还不早早就吃上减肥药N公斤，或是上健身房N个来回了。
在唐朝的很长一段时间，人们的生活条件富足，大家都可以吃饱穿暖。这从唐朝遗留的诗词绘画、雕塑、陶俑及其他历史文物中就能看出，比如：唐人绘制的《贵妃出浴图》中就可以看出，杨玉环的身形姿态婀娜多姿、丰满圆润，与此同时，也给后人留下了无限的遐想空间。
成语则是中国汉字语言词汇中已经定型的词，它作为中华文化中的经典，其中，“环肥燕廋”描述的正是：唐玄宗的宠妃杨玉环和汉成帝的皇后赵飞燕。这也充分的体现了，在不同的朝代，人们的一个审美观念是不一样的。
这两位历史美女，其身材的胖与瘦，更是被众多的文人雅士着墨，苏轼作为北宋的文学家，就曾将其用作比喻。苏轼的《孙莘老求墨妙言诗》中曾言道：“杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭，短长肥瘦各有态，玉环飞瘦谁敢憎。”
在这首诗中，也表现出了苏轼对于杜甫评论胖瘦的不认同。同时，苏轼还通过“杨玉环胖，赵飞燕瘦，但是，谁也不会胡乱评论。”透露出了自己的一个观点。那就是：“高个、矮个，人的胖与瘦，各有千秋，这就如同体型丰满的杨贵妃和苗条纤细的赵飞燕，在不同的时代，她们则有着不同的风姿，谁也不会说她们俩哪个好看或者不好看。”诗文中更是体现出了诗人苏轼对于书法的主张：“书法风格就该具有自己特有的风格，对于这一点我们不该强求。”
同时，在白居易写的《长恨歌》中，虽然，没有出现对杨玉环体型胖与不胖的具体描写，但是，诗词中有一句“温泉水滑洗凝脂”，则充分的体现了杨玉环身材的丰满。
周昉的“簪花仕女”，被称作是“唐朝女子的符号”。唐朝国力强盛，百姓的生活环境好了，自然而然就会呈现出体型的丰满，男人也就更加倾向于喜欢剽悍壮硕的身材，就如同那含苞待放的花朵，丰盈、美丽、鲜灵。
在唐朝，不止是女人胖，同时，男人也胖。胖就是当时生活条件优越、富足的表现，而且，在唐朝的游牧名族，更为喜欢彪悍健壮的体魄，其中，安禄山作为杨贵妃的干儿子，安禄山的体型也胖，根据据《旧唐书·安禄山传》记载：“禄山晚年十分的肥胖，腹部肚子垂掉过膝，体重甚至达到了三百三十斤。”并且，至唐玄宗前作“胡旋舞”的时候，还能“疾如风焉。”
安禄山的体重已达一百六十多公斤还能跳舞，且动作速度依然能快如风一般，跳得像迈克尔杰克逊一样，这一点让人匪夷所思，也怨不得他是个人物。看来，盛唐时代的男男女女，无比喜欢八戒或熊猫一类的体格。
这里，我们再回到前面的那个问题：唐朝的杨玉环究竟有多胖？为什么体态丰盈的杨玉环，会集万千宠爱于一身？
唐代的女人体型丰肥浓丽、性格热烈放姿。杜甫有诗记载“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，百姓们不再为衣食住而发愁，大家的生活都很富裕，稻米又大又白，公家和私有的粮仓都存储满了，人们从而敞开肚子吃，从而身体营养充足，也就保证了健足丰满的体魄。
史载，杨玉环原是唐玄宗的儿媳，武惠妃病逝后，由高力士推荐入宫，唐玄宗因顾忌名分，不能直接将儿媳妇纳入宫中，于是，以追荐太后为名，度她为女道士，住太真宫修道。天宝四年的时候，玄宗正式册封她为贵妃。
其实，此时的杨玉环已然是一个成熟的女性，也就是我们现在所说的“熟女”了，所有，她的魅力在于自然在于其娇嫩的肌肤。我们更大的原因则是因为杨贵妃美容有术，因而，才能够长期固宠。至于胖，更多的则是“丰满”，六十九公斤或六十公斤，这在一个身高一米六左右的女性身上并不奇怪。
杨玉环的肥胖之美，兴起于盛唐时期，但是，却来源于北边，为什么这么说呢？
因为，唐朝的开国皇帝李渊，他的祖辈是鲜卑大贵族，所以，唐朝皇帝的血脉中存在一些鲜卑血脉。鲜卑在进入中原之前，一直过着游牧生活，李唐皇室由造反起家，入住中原后，他们依然保持着游牧民族的一些生活习惯：喜爱刚健有力的肥臀马儿，崇尚健硕的身体，对待女人自然也不会拘束于传统。
因而，体型丰腴的杨玉环能够受宠万分，这一点也不足为怪。
唐朝很长一段时间的国力非常强大，这期间，他们做到了充分的对外开放，与众多西域国家来往频繁。唐朝的首都长安城气势宏伟，是当时世界文明的中心，所以，其他国家的人对长安城也是充满了向往。长安城也是海纳百川，收纳着来自世界各地不同地区的生意人、旅游人。
就如同与唐朝交往甚密的波斯，据记载，当时的长安城内定居着上万的波斯人。并且，随着更多的西域人进入到长安城，可以说，这些西域人的到来，也带来了大量的西域文明和他们所特有的生活方式，同时，也改变着唐朝人的审美观念，甚至在当时，模仿胡人就较为盛行。
无论现代的我们，审美观念又如何改变着，在那个以丰满的体型为美的唐朝，也不过是淡淡的掀起了窗帘的一角，以胖为美影响着他们对待生活的态度，杨贵妃的美牵动一个朝代的心悬，其实，胖也是美的一种体现，也有着其独特的风味。
参考资料：
【《孙莘老求墨妙言诗》、《长恨歌》、《旧唐书·安禄山传》】
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