#佛教#
动画电影《白蛇：缘起》，于2019年11月获得了第三届“金色银幕奖”最佳改编动画电影奖。电影好看，插曲《何须问》也是余音绕梁，歌词“何须问，浮生情，原知浮生是梦中；何须问，浮生情，只此浮生是梦中”竟是来源于禅诗！歌词里究竟有何人生启迪呢？
电影《白蛇·缘起》
“何须问，浮生情，只此浮生是梦中”这句歌词取自唐代鸟窠禅师与著名诗人白居易的酬答之中。白居易和鸟窠禅师是好朋友，常常作诗参禅为娱乐。
有一次，白居易请教鸟窠禅师说：
“特入空门问苦空，敢将禅事问禅翁：
为当梦是浮生事，为复浮生是梦中？”
前两句意思是说：我特意来空门（寺院）拜访您，希望听听佛法所说的无常、苦、空是什么道理；今天呢，就斗胆地拿参禅之事来请问禅师您。后两句就是白居易提出的问题：究竟是梦在人生中呢？或是人生在梦中呢？
其实，“浮生若梦”的名词谁不知道啊？白居易这个意思，并非是问“浮生若梦”是什么意思或什么道理，而是故意考试考试禅师啊！
白居易和鸟窠禅师
这个问题里边有圈套啊！您能回答出来吗？不见得。如果说随便附和符合玩一玩，大概谁都可以凑两句；但是，鸟窠禅师是高僧，如果他没开悟，当然不可以开玩笑说两句，也不可以打妄语啊。但是，历史上的鸟窠禅师可不是平常凡夫，这个岂能难住他？他不慌不忙地笑一笑，作诗回答说：
“来时无迹去无踪，去与来时事一同。
何须更问浮生事，只此浮生是梦中。”
他回答说：人的生命啊，此生来的时候，连个痕迹也没有；死亡的时候，也没有一点踪影；生来死去的事情是完全同样的啊！何须再问浮生那些事呢？就是这个浮生就是梦啊！
——既不是梦在浮生之中，也不是浮生在梦中！明白吗？
鸟窠禅师没有上白居易的当，他回答说——浮生就是个梦！
为什么？此生生命的出生、形成，不过是精神与气血形成的肉体的和合而已；成长、衰老也不过是气血的充盈、增长、衰弱而已；死亡，也不过是精气、气血耗尽，肉体解散而已；生老病死，整个过程发生的只是精气血聚散离合的幻化。梦也是幻化，人生那么多事也不过是幻化！明白这个道理的人，还问什么浮生之事啊？
无尽藏禅师
有没有明白人呢？有。唐代有个比丘尼，很少有！她的名号叫无尽藏。
她出家以后，几十年行脚，南南北北，访师问道，踏破草鞋，多少辛苦！后来也没有开悟，于是非常失望，回到自己的寺院去。时间不知不觉已经到了春天了，她已经放弃了，不想这个恼人的禅了。不经意间，她抬头看见枝头梅花绽放了！她突然灵感爆发，明白了！于是吟诗一首：
“终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。”
她说啊，几十年来，我苦苦寻找祖师所说的“禅”（道），正如这春天一样啊！我终日寻找春天也找不到，草鞋踏破了那些山岭顶上的云！归来后偶尔手捉枝头的梅花一嗅，啊！原来春天在枝头已经十分圆满了！
这不是春天吗？除了梅花绽放的征兆，春天哪里另有一个有形有相的实体呢？
这是什么？“春天”比喻的是她苦参的禅、道，也是禅宗所说的心性！心性是无形无相的，也就是所谓的空，无法直接看到，说不出，拿不出来，只有从其活动、功能作用来认识，从而放弃对错误的“自我概念”的执著。“梅花”正是“浮生事”啊！
只有真正坚持长期地返观内照的人，才能认识自己的心性，才能真正洞见自己的生命本质。
“浮生事”不过是各种梦。有的梦是李子柒式的田园生活，有的梦是贾宝玉式的红楼梦，有的梦是修身以求长生不老，有的梦是结婚过日子的梦，有的是成就首富的梦，有的是平治天下的梦……
人生就是一场戏，就看你怎么去演；
人生就是一场梦，就看你白天想什么……
不妨常常提醒自己：玩玩罢了，找到“春天”才是人生真正有意义的大事！
,
