万物一系同情共振,流体是有旋律的,此旋律体现为平流,端流,急流……音乐的节奏如#行板66#​,快板,慢板……亦如是!最能感知乐的节奏,“心觉”也。听闻公之音,弘扬爱娃价值观抨击诺斯替范式之异端©,好感起“乐”生也,这是一种虚服(武汉方言)的感觉,一种“虽千万人吾往矣”的至刚©乾感弥漫于此六空界绿洲,《信仰爱》的全球爱娃部落©心底皆共鸣也,这是一种碳基特有的“幸福”的味道,极其醇厚,与当代物理合成娱乐©之硅基味天壤之别©。

反之:听闻#喋喋不休祥林奥#​之音,弘扬诺斯替价值观©抨击三步一岗五步一哨之耶感©,恶感起“厌”生也,这是一种心灵感到绝望的无聊感,一种#永恒的苦难是玩家永恒的命运#的至柔©坤感弥漫于此六空界文化塌陷域,T的信仰©之全球三麻的班子©心底皆共鸣也,这是一种硅基特有的“幸福”的味道,极其浓郁,与爱的成色©极高之本地银鬃团之碳基味©天壤之别。

博弈论源自控制论,控制论之父#麻省首席宝宝#​通过他那“跨过栅栏看见远方的路”的能力发出了“自动机预言”,从而终其一生呼吁创建一个以“人文价值”暨《信仰爱》为核的新世界!显然,喋喋不休祥林奥©漠视了首席宝宝的预言!类漠视首席锤将预言©之宏大的碳基血祭©再一次开启上一次是“5个亿”,衍墨菲定律,这一次how much?侬发散思维大胆的猜…历史证明:英纣美板之所以不可逆,皆因“不可逆对不可逆”也,此暨《卡尔之暴击》的源起也。#玩界土豆效应#​苦啊!但它极其精准且实用,叠加了逆数之学©的卡尔之说©将会更加精准,不信?“走着瞧”

●乐由中出,礼自外作。

谓心和而后乐以作,礼行而后敬以成也。所谓“世界争玩界和”:心和而后乐以作©之最大的障碍来自于诺斯替范式©之异端。若无锚定趋同©之“real LQ”锚定,礼行而后敬以成©就是一空中楼阁,(人文掏肛术)一戳即破,驴帮嘻哈范©叠加新愚昧主义©一再实证了这一点!

●乐由中出,故静;礼自外出,故文。

“静”,谓作乐之际,耳目心志一注于乐,不旁动也。“文”,谓五官百骸人己事物交错而成章也。燃!传统哲学,宗教,儒释道诞生的时代还没有当代物理合成娱乐©,当代物理合成娱乐©与其前辈镜花水月之骷髅幻戏图©最大的区别在于:可将一切之幻象“拟态化”,工具的极化让万物皆可模拟,与前辈只可言传意淫的“镜花水月”,当代物理合成娱乐©通过工具将一切幻象通过“锁眼之阵”呈现在全球玩家部落©面前,拟态化形塑了拟态记忆,拟态记忆形塑了玩家神经元定向养殖,寄生振荡效应©久久为功下类螳螂头部被扁头尼蜂©打针的桥段出现了,它形塑了螳螂的物理行为模式,盟班子实证了这一点!此暨二次元界刺客XT斯巴达风©形塑格雷厄姆效应©的源起也。长此以往,显性触蛮氏效应©之神经元定向进化©的路向出现了!喋喋不休祥林奥©实证了这一点!而这显然与无限博弈思维©部落之理念背道而驰,更不谈骑士精神与《信仰爱》之《信仰之跃》——燃!随着全球最前沿的海床级人文思维成果《玩经》的创建,全球玩家部落里的寰球玩家以玩经©为本时习之,一念间都具备了一眼识别出“玩盲”的能力!《百亿级玩家逍遥游之哨兵自动巡航系统》让《我们彼此成为彼此的哨兵》进一步将此“识别力”极化!从阿桑奇到斯诺登,从黑客帝国矩阵到爱的场态©……未来已来!

●大乐必易,大礼必简;乐至则无怨,礼至则不争。揖让而治天下者,礼乐之谓也。

大乐必心觉乃激活集体潜意识也,大礼必合符合律与时俱进也,“至”,行而达之下也。“揖让”,谓行礼奏乐以奉神接人。

●暴民不作,诸侯宾服,兵革不试,五刑不用,百姓无患,天子不怒,如此则乐达矣。合父子之亲,明长幼之序,以敬四海之内,天子如此,则礼行矣。

治定化行,则礼乐大行之验也。“以敬四海之内”,去中心化web3进化之“理之怄机”显也。经礼三百,仪礼三千,皆由此以生焉。岂文饰外物,拘制筋骸,而后生其恭敬哉!学者反求诸己而自得之,则固知其不妄矣。

●大乐与天地同和,大礼与天地同节。

大礼,大乐,谓礼乐之极致。絪缊化生,天地之和也。无欲世代,天地知不和也。寒暑成序,天地之节也。从旱魃到硅魃,天地之不节也。故面对全球四大第一性问题,白水黑水核污水之传统界别权威呈鸵会文化涵养下的老派焖锅象©,此失节无戒“象”之实锤,于此明矣

●和,故百物不失

“失”,遗也。与天地同和,则天地所以曲成万物之理在焉,以之感和平而遂民物,无有遗焉者矣。此暨“文明之绳恢恢疏而不漏粽子”之源起也。不和,故百物皆失,与天地同震,则天地所以曲成万物之理失焉,硅基冢虎以碳基生气©为食,一级拟态©堆砌再多故无任何意义也,无欲世代之慢性焖锅效应©挂果实证了这一点!相较于急性麻园效应©,慢性焖锅效应©危害更甚!吹吹打打之间,奶头乐(无义之演技派)与低等行星文明格式化重启之密接之因果,明也

●节,故祀天祭地。

与天地同节,则上应天时,下尽土宜,以之事天而明,事地而察。故《面对全球四大第一性问题,靓板渐成玩商时代潮流,看&那群鸠风汉子:戒⭕!》实乃“明察”也

●明则有礼乐,幽则有鬼神。

“鬼神”者,百物之精英,天地之化迹也;其精意之见于人事者,则为礼乐。礼乐之所由,自无而有,以极于盛,其为功于两间者,薰蒸翔洽,不言而化成,固不见不闻而体物不遗。是以礼乐鬼神,一而已矣,言其可见者则谓之“明”,言其不可见者则谓之“幽”,非二致也。此礼之节,乐之和,所以育万物而位天地也。

●如此,则四海之内合敬同爱矣。

鬼神之德,礼乐之体,凝于人者为爱敬之心(信仰爱),神无方而不遗,故四海之内,人皆函爱敬于心,以为性情而无殊也。

●礼者,殊事合敬者也;乐者,异文合爱者也。

礼有贵贱之分,乐有古今之异,其根极于爱敬者则一也。故每个时代有每个时代的第一性问题,面对时代第一性问题总有那个时代的首席爱娃©衍六君子信仰之跃©范式涌出来创建《新语言游戏》,其实乃《信仰爱》之“贵生的自发波动”一也——从首席锤将到首席金花,从阿桑奇到斯诺登,他们爱的成色©极高!

●礼乐之情同,故明王以相沿也。

人无异性,斯无异情,无异情斯无异治,故历代王者相沿,皆以礼乐为治教之本也。今鬼脚七部落之白水股神©用诺斯替范式之邪感©替代三步一岗五步一哨之耶感©,用一“死气沉沉之后世之器”替代提振人心之大器,《合众文化基石的塌陷》就此明也。此暨《加州旅馆》《手拉手》《生命的圣杯》……不再有之源起也

礼乐之本,无间于幽明,流行不息,而合同以行其敬爱,故先王因之以立人道,其言根极原本,于诸章之中特为醇至。而即此验之,明之礼乐,幽之鬼神,其体本一,则礼乐之兴,一皆诚(real LQ)之不可掩;而前篇所云“礼自外作”,其为诐妄亦不待辩而自明矣。大抵此篇辑诸家之论,涉于乐者辄为纂入,故是非杂糅,或有自相戾者,玩家固当分别观之。(待续)

玩商怎么培养(玩商时代从乐经到玩经)(1)

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