摘要：一位匈牙利出生的作家回忆起一位公主反抗她的父亲，纳粹的暴行，以及该岛作为避难所的角色。
在百年老的橡树和白杨丛中，有一座多米尼加修道院的废墟，玛格丽特就是在那里宣誓成为一名修女的。她拒绝嫁给邻国的国王，而是献身于上帝。玛格丽特岛是一块225英亩的淤泥，多年前在多瑙河上冒出来，位于如今的匈牙利首都布达佩斯的中部。是以一位13世纪国王美丽的女儿玛格丽特的名字命名的。小岛的形状就像一颗新艺术派的泪珠，镶嵌在熙熙攘攘的城市两岸的一条河上。
这是一个与众不同的静修之地:奇特的地理和历史炼金术为这里增添了神秘的气氛，吸引了虔诚的天主教徒和坚定的恋人们。
在岛上有百年历史的橡树和白杨树中，有一座多米尼加修道院的废墟，公主曾住在那里。玛格丽特被世人称为匈牙利的圣玛格丽特，她在这里成为一个传奇，深受人们的爱戴和同情。十几岁的时候，正是在修道院的围墙内，她违抗了父亲的命令，嫁给了邻家的国王。相反，她把自己奉献给上帝，早早地死去。
虔诚的人们来到这里庆祝这种深深的虔诚。情侣们还有其他动机。他们在树干上刻上自己名字的首字母，周围环绕着一颗心，或者把自己的名字写在修道院石墙上。他们中间真正有信心的人相信，只有神才能把爱种在心里，所以他们祈求神，使他们的愿望得以实现。
其他人来这里只是因为这个岛相对安静和偏僻，靠近市中心，但远离窥探的目光。
玛格丽特出生于1242年，注定一生没有浪漫。她是匈牙利国王贝拉四世最宠爱的女儿，来自阿帕德家族，在战争中失去了他的王国——一个法国大小的领土。无情的蒙古骑兵洗劫并烧毁了欧洲大部分地区，贝拉被他们追赶，逃到了达尔马提亚海岸外的一个小岛上，现在这里是今天的克罗地亚。
贝拉的命运发生了变化:成吉思汗之子奥格德汗在遥远的亚洲突然去世，促使蒙古军队从欧洲撤退。
贝拉回到了他的首都布达(后来和佩斯一起)，遭受了殴打和羞辱，急于重建他被摧毁的王国。他向全能的上帝许诺，如果他和他的妻子玛丽亚王后在蒙古人的进攻中幸存下来，他们将把他们的下一个孩子献给教堂。玛格丽特的父母把她托付给多米尼加修道院时，她只有三四岁。
但她长得很可爱，欧洲皇室成员对娶她很感兴趣。国王和王后从中看到了战略优势——加强匈牙利联盟的机会。
那是不可能的。16世纪初，多米尼加修女丽娅·拉斯凯在她的传记中写道，玛格丽特7岁时就拒绝与一位波兰公爵订婚，告诉她的父母，她宁愿死也不愿结婚。
18岁时，玛格丽特成为了一名修女，但贝拉国王计划要求教皇取消她的誓言，这样玛格丽特就可以嫁给被她的美貌迷住的波希米亚奥特卡尔二世国王。她又拒绝了。
玛格丽特拒绝过奢侈的皇室生活，赤脚走路，坚持接受最低级的任务。她擦洗锅碗瓢盆，擦洗粗糙的石头地面，打扫厕所。芝加哥洛约拉出版社出版的传记《圣徒之声》讲述了玛格丽特对父亲的反抗。玛格丽特在信中写道:“不要试图改变我继续做修女的决心。”
“我宁愿要天国，也不愿要波希米亚王所赐给我的。我宁死也不听从你这使我魂死的命令。”她还威胁说要割掉自己的鼻子和嘴唇，让男人无法接受她。
比拉做出了让步。
根据玛格丽特的传记，她仍然用“极端的自我克制来惩罚自己，一些观察家称之为自我钉十字架”。玛格丽特的修女们证实，她还为病人提供了“非凡”的服务。多达74个奇迹都归功于她，其中大多数都是关于她在治疗疾病方面的作用，还有一个例子是把一个人从死亡中拯救出来。
但她忽视个人卫生，长时间不吃饭不睡觉。她对健康的漠视缩短了她的生命。
玛格丽特去世时只有28岁。她的父母仍然对她拒绝嫁给奥特卡尔感到愤怒，没有参加她的葬礼。
根据教会文件，玛格丽特死后不久，匈牙利人民就把她尊为圣人。至少有一座教堂是为纪念她而建的。她的哥哥斯蒂芬五世国王曾与他们的父亲贝拉打过一场残酷的内战，他请求将她封为圣徒，至少部分原因是，这将提升匈牙利作为一个新近皈依宗教的国家的地位。
然而，早期几次将玛格丽特奉为圣人的尝试都以失败告终，其原因仍是一个谜。多米尼加和方济各教会之间的古老分歧可能阻碍了这一进程。布达佩斯帕泽尼彼得天主教大学的科尔内尔·绍瓦克教授说，“对女性可信度和神秘体验缺乏信心”可能也是一个原因。
教皇庇护十二世是一位老练的政治家，偏爱禁欲主义，在玛格丽特去世近七个世纪后，他重新拾起了古老的文献，重新开始了她的事业。
第二次世界大战爆发时，一些人猜测教皇是在寻求帮助，向匈牙利虔诚的罗马天主教总理米克洛斯·卡拉伊献上一份情。当时，他正与美国秘密谈判，希望与轴心国决裂。1943年11月19日，当轴心国在战争中表现出致命的军事弱点时，教皇将玛姬特封为圣徒，这让匈牙利人大感意外。
情侣们被玛格丽特岛225英亩的土地所吸引，因为它的部分地区安静而隐蔽——靠近市中心，但远离窥探的目光。那时，亚珥拔的家早已不见了。贝拉国王预见到了它的灭亡。他被历史学家描述为冷酷无情、脾气暴躁，而且常常不合逻辑，他指责他的十个孩子破坏了他。尤其令他感到不安的是，他的王朝——在9世纪建立匈牙利王国的皇室家族——正在失去男性继承人。
1301年，玛格丽特去世30年后，她的堂兄安德鲁三世去世。他是最后一个阿帕德国王。随之而来的是更多的动荡。哈普斯堡家族在外国出生的统治者中最为人所知，他们声称拥有匈牙利的王位。在长达四个世纪的时间里，他们不得不与叛乱和阴谋作斗争。
1867年，奥地利皇帝弗朗茨·约瑟夫一世和他的匈牙利臣民终于达成了和平，维也纳轻音乐天才约翰·施特劳斯创作了《蓝色多瑙河》。这首歌成为新改名的奥匈帝国的非官方国歌。然而，50年后，这个多民族帝国崩溃了，取而代之的是几个争吵不休的民族国家，它们承受着来自德国的压力。
玛格丽特岛附近的河岸成了1944年至1945年冬天发生的不可想象的暴行的发生地。正是在那个寒冷的季节，纳粹绿箭十字民兵追捕了数百名不同年龄的犹太人。民兵们在多瑙河边排好队，命令他们脱下鞋子。然后他们把枪对准受害者脖子的后颈，这样尸体就会掉进河里，被浮冰冲走。
2005年，艺术家丘拉·波尔用上世纪40年代的风格，雕刻了60双铸铁鞋，以纪念纳粹屠杀的受害者。他把它们粘在多瑙河堤岸的石板上，离19世纪富丽堂皇的匈牙利议会大厦不远。
同样的建筑里还有圣斯蒂芬的圣冠，这是中世纪金匠的杰作，令人惊叹，是教皇西尔维斯特二世送给阿帕德家族第一位基督教国王的。
“散步道上的鞋子”由艺术家丘拉·波尔设计。这项工作是为了纪念二战期间被纳粹民兵杀害并扔进河里的许多犹太人。在匈牙利饱受折磨的现代史上，恋人和朝圣者都曾参观过玛格丽特修道院的废墟。其中包括匈牙利最优秀的浪漫主义作家丘拉·鲁迪。他对多瑙河的描述是“超凡脱俗”。1920年的一个晚上，他报告说看到流星“逃离天穹”坠入河中，“在落水前在波浪上留下银色的划痕”。
他还写道，他在岛上保养得很好的碎石小道上漫步时，徒劳地寻找着年轻时那令人难忘的因摩拉塔的脚印。
鲁迪宣称他对圣玛格丽特的爱是基督教禁欲主义的一个悲剧性受害者。他也为亚珥拔家的灭亡而悲哀。他的作品歌颂了组成匈牙利唯一本土王朝的21位国王中的大多数。对他来说，他们的统治是匈牙利历史上最接近黄金时代的时期。
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