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鲁女忧葵

【典源】汉刘向《列女传·鲁漆室女》:鲁国漆室地方有个女子,过了出嫁的年龄还没有出嫁。“当穆公时,君老太子幼,女倚柱而啸。”邻女以为她想嫁人,问知是“忧鲁君老太子幼”,便笑话她。漆室女说:“昔晋客舍吾家,系马园中,马佚驰走,践吾葵(冬葵,古代的一种主要蔬菜),使我终岁不食葵……今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起,夫鲁国有患者,君臣父子皆被其辱,祸及众庶,妇人独安所避乎?吾其忧之。”后三年,鲁果乱。

汉蔡邕《琴操·贞女引》亦有相类记载。

【释义】漆室女过了出嫁年龄没有嫁人,但她所忧虑的不是个人的事,而是鲁国的国家大事。后遂用“倚楹啸歌,倚柱长叹,忧葵、漆叹”等表示对国家政事的关注、忧虑,亦或表示女大需嫁的意思。

【倚楹啸歌】黄庭坚《次韵无咎阎子常携琴入村》:“士寒饿,古犹今,向来亦有子桑琴,倚楹啸歌非寓淫,伯牙高山水深深。”

古代诗文典故(古文诗词常用的典故)(1)

【倚柱长叹】钱谦益《嫁女词》四首之三:“不见漆室女,倚柱起长叹。”

【忧葵】李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》:“小男方嗜栗,幼女漫忧葵。”

【漆叹】严复《原强》:“物强者死之徒,事穷者势必反,天道剥复之事,如反复手耳,安知今之所谓强邻者,不先笑后号啕,而吾子漆叹嫠忧所粤君自损者,不俯吊而仰贺乎?”

古代诗文典故(古文诗词常用的典故)(2)

鲁连蹈海

【典源】《战国策·赵策三》:鲁仲连,齐人,周游列国,至赵,适逢秦军围赵都邯郸。魏王因惧秦而派使者辛垣衍劝赵尊秦为帝,赵平原君犹豫未决。此时,鲁仲连出面,向辛垣衍陈述利害说:“彼秦者,弃礼义而上首功之国也。权使其士,虏使其民。彼则肆然而为帝,过而遂正于天下,则连有赴东海而死矣。吾不忍为之民也。”经过反复辩论,终于说服魏、赵两国不尊秦为帝。秦为之“却军五十里”。鲁仲连后来也隐逃海上。

《史记·鲁仲连邹阳列传》载作“则连有蹈东海而死耳”。

【释义】鲁仲连义正词严地表示:宁愿跳海而死,也不做秦国的臣民。终于说服魏赵两国不尊秦为帝,秦军因此退却五十里。后遂用“鲁连蹈海、蹈海、鲁连赴海、不帝秦,耻帝秦、耻秦帝”等表示宁死而不受强敌屈辱的气节、情操;用“却秦”谓以善辩退敌。

【鲁连蹈海】元好问《箕山》诗:“鲁连蹈东海,夷叔采薇蕨。”吴伟业《东莱行》:“鲁连蹈海非求名,鸱夷一舸宁逃生。”

【蹈海】李白《送岑徵君归鸣皋山》诗:“蹈海宁受赏,还山非问津。”康有为《去国吟》:“或劝蹈海未忍去,且歌《惜誓》留人间。”周恩来《大江歌罢掉头东》诗:“面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。”

古代诗文典故(古文诗词常用的典故)(3)

【鲁连赴海】袁宏《三国名臣序赞》:“接舆以之行歌,鲁连以之赴海。”

【不帝秦】苏曼殊《以诗并画留别汤国顿》:“蹈海鲁连不帝秦,茫茫烟水着浮身。”陈毅《冬夜杂咏·含羞草》:“鲁连不帝秦,田横刎颈死。”

【耻帝秦】黄遵宪《已亥杂诗》:“乌呼碑下吊忠臣,蹈海人人耻帝秦。”

【耻秦帝】柳亚子《高天梅以变雅楼三十年诗征索题感赋二律》之二:“我是鲁连耻秦帝,客儿残句未模糊。”

【却秦】左思《咏史八首》之三:“吾慕鲁仲连,谈笑却秦兵。”李自《赠从兄襄阳少府皓》诗:“却秦不受赏,击晋宁为功。”

未完待续……

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