今天我们来「胡说八道」一番。
「胡说八道」是个成语，根据《朗文常用中国成语词典》的解释，它指「说话不符合事实，或毫无道理」。
例如：「你讲的全是胡说八道，事实完全不是这样的！」老徐气愤地说着。
「胡说八道」就是指人瞎说乱讲，信口开河，不计后果。这个意思我们都懂，但大家是否知道它的来源呢？有一种说法是，「胡说八道」的出处可能与佛教有关，它的根源和我们现在使用的意涵有很大的差别。
「胡人」是谁呢？在我国古代，人们把生活在大西北的少数民族一律统称为「胡人」，他们包括匈奴、鲜卑、羌、吐蕃、突厥、契丹等游牧民族，拥有自己独特的文化、习俗和语言。中原人不认识他们的文字，也听不懂他们的说话，双方难以沟通。因此，中原人就把「胡人」的说话或文章称之为「胡说」。
西汉哲学家焦赣著有《易林》十六卷，当中提到「胡言连蹇」、「译瘖且聋」，意思是说：胡人说的话既笨拙又不顺畅，翻译的人像哑巴又像耳聋，不能对译出来。可见古代之时中原人与胡人之间隔膜甚深，彼此不能理解对方。
再讲「八道」。在日常生活中，中原人已难于与胡人沟通，一旦胡人说起「八道」来，情况会是如何？那「八道」所指的是什么呢？
它就是佛教所讲的「八正道」，又称「八圣道」，那是佛弟子修行的八项内容，也是通向涅槃的八种正确方法与途径。
「八正道」包括：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
简单来说，「正见」指正确的佛理知见，即「四圣谛」的见解，那是相对于妄想而言的；
「正思维」指正确的思维，那是一种纯真的智慧，能让我们作出正确的选择，离开世俗的错误分别，离开邪妄迷谬；
「正语」指纯正淨善的语言，合乎佛法的言论，例如不妄语、不慢语、不恶语、不谤语、不绮语、不暴语，远离一切戏论。
「正业」指清淨的行为，那是正当的、合乎佛法的行为与活动，包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不作一切恶行等。
「正命」指正当的谋生手段与生活，按照佛教标准来谋求衣食住行的必需品，远离一切不正当的职业。
「正精进」指正确的努力，止恶修善，去恶从善，自觉努力勤修正法而不昏沉与怠懒，摆脱烦恼而成为更好的自己。
「正念」指随时都清楚地知道当下的自己，无时无刻学会觉知自己。
「正定」指修习四禅八定，即色界四禅和无色界四定的合称，包括初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想定。四禅八定是禅定的基础，佛陀进入涅槃时也曾修习四禅八定，那是彻底去除心垢，达到解脱的途径。
话说回来，「胡说八道」本来的意思是甚麽呢？
众所周知，佛教源于古印度，通过西域经东传路线传入中土。佛教传入中国之初，很多时候都是透过来自西域的「胡僧」来向汉人讲经说法，这些「胡僧」当中有些学得一口流利中文，讲道时自然得心应手，但也有不少不谙汉文，或未能精通，因而出现沟通障碍，没法好好表达意思。
「胡说八道」本来的意思是听不懂胡人讲佛法，又看不懂胡人以他们的语言写成的经文，彼此无法沟通。
有趣的是，明明是自己听不懂对方说话，今天的我们竟然反过来骂人家「胡说八道」？
可想而知，经过时代的演变，文字的进化，今天这个成语的意思已是面目全非，脱胎换骨了。
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