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周国平说：
要使婚姻长久，总的原则是亲密而有距离，开放而有节制。最好的状态是双方都以信任之心不限制对方的自由，同时又都以珍惜之心不滥用自己的自由。
关于生活中婚姻上的“忠诚”这个词的由来，人们从古到今，就一直争论不休议论不止？究竟两性关系如何理解“忠诚”这个词，孰世孰规可能每个人站的角度不同，给出的定义答案也相搏。
真正的对待“忠诚“以及两性关系。我想必要的生活，还是要继续，真正的互相互爱，互相尊重的感情，还是要继续，感情从心理学来说，我们真正的要做到爱护对方又谈何容易。
等一世的走下去是非常不易的…倘若中途哪有勺子和碗不碰锅沿的道理，总有一些相搏的感情纠葛。
好多感情的纠葛，我们愈合难处理，我们如何来面对这个道理？我想就得要拿出自己最"真诚"的一面。
影片《忠诚》主要描述一位对感情忠诚的测试人员，针对一些委托的家庭妇女；对她的老公一种深层次的骚扰试探。
哦；故事发生在欧洲的一个国家，当然是女主人公，首先是自己有婚外恋背叛，聘请中介公司的测试员一位美女来测试，进行各类对自己丈夫的挑逗试探，最终导致百分之八九的男人都上钩，只有那0.1%的男人对婚姻家庭，依然拥有一份忠诚与责任。在不断的试水之中，女主人公和男主人公马库斯，最终终成眷属的一段故事。
杨绛：
男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。
人类历史从古到今的由来，不管皇亲国戚还是平民百姓，感情的纠葛一直源源不断。有人为情所伤一生未能幸免翻牌。有的被情伤害一夜发白头发，有的轻生牺牲了自己的生命。只要认认真真谈情，只要你真的进城。不管男女都是如此被情所困。
进了庙门做和尚女尼姑的大有其人，但感情的重要性是多么的害人，何为知甚至有的人是出了沉重的代价。在现实生活之中，我们也是见得到的，不过我们也见到了很多不善于处理感情事务的人们？
人们还是追踪着情感，两个字不撒手，那是因为什么？
人七情六欲活在世界上就必须有感情，但有几分分量是不是在您的心目中有一定分量感情的投入；家人的感情投入，恋爱的感情投入，孩子身上的感情投入等等。如此需要感情的不断投入与铺垫，才能构筑我们的全部人生航线。
同时，还是要继续进入一份新感情，因为人生很大，很大，人生的哲学必须有一个人同自己志同道合兴趣爱好走到老，过到老的一种真诚的境界，都想用纯真的感情来达到婚姻的完美。走过坎坎坷坷共同抗争对外的一种情愫。
管你何时何地的，“真诚”的话都不“真诚”的对待这个婚姻，家庭经济纠纷，而导致婚姻观的事情或者是生活和学习阻碍了自己的婚姻家庭的关系，或者是以老一辈的父母亲，产生婚姻家庭过失行为。都会关系到一个，面对孩子纽带关系实际问题。婚姻问题所在，都会面临着或多或少的一些我们自身就有问题和病症…
我们还要不要对家庭保持一份“忠诚”尽职尽责呢？这是我们当代人所要面临的现实问题。
现在的婚姻法很细致也很开阔；你可以重新选择必要的适合自己的婚姻生活，难道你和另一半相知相沫一直到老互相尊重，相敬如宾的婚姻，你们是否能够坚持一生呢？
婚姻家庭能走下去，和和睦睦的必定是少数，有一句话；“城外的人想进城来，城里的人想出城去的道理。”真正的步入婚姻的时候理想和现实会有很大的出入……
但我们还是继续向这个方向努力，象著名的作家杨绛夫妇俩，陈道民杜宪夫妇，建筑学家林薇茵夫妇，鲁迅夫妇，他们都是近代记忆现实婚姻的楷模,以经给了我们很好的回答。也给了我们以后婚姻相处做了很好的诠释。
它的价值也体现在”忠诚“度上，那么主要的“忠诚”度我们只有互相尊重，从心底里爱护对方，关心对方的一切生活饮食起住，慢慢的时间长了，也就相遇相知，默默的下去谁也离不开谁，依赖对方，而继续生活着才是我们想要的真正的一份婚姻"忠诚"价值观的取向。
