日本国歌《君之代》，应该可以说是世界上最简单的国歌了。
这首国歌虽然旋律很华丽，充满了日本古典宫廷乐礼的美感和庄重，但是歌词结构却很简单，整首歌的歌词如果翻译成中文，仅仅可以概括为28个字。
不过，但凡是读过这28个字，领会过日本国歌《君之代》的中心思想的人，都会觉得这28个字的歌词，简直像是哀乐。
不仅如此，这28个字，还恰到好处地衬托出了日本人的野心，乃至于万世千秋的野望。
那么，日本国歌《君之代》的歌词到底是什么，为什么但凡听过此歌曲28个字的歌词的人，都会将这首歌形容为“日野之歌”呢？歌词中所反映的日本人的野心是什么，而这种野心，他们又是如何付诸实践的呢？
日本国歌《君之代》国歌和国旗对一个国家的重要性，是不言而喻的。
它们既是一个国家的精神象征，往往又衬托着一个国家，或厚重或悠长的历史发展。
比如我国的国歌《义勇军进行曲》，这首歌诞生于危难之际，唱响于国恨之间，是中华民族在面对外敌入侵的时候，铁骨铮铮、宁死不从的大义凛然。
“起来！不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城！”
歌词中“用血肉筑成长城”这一句，每每读来，每每唱响，都令人热血沸腾、心旌战战，仿佛回到了1931年到1945年那14年抗战时期，面对日本侵略者的铁蹄，我们纵然只拿着钢刀，也要敢于以肉身相搏。
不怕疼，不怕死，前赴后继，义勇向前，保家卫国，死而后生，这就是《义勇军进行曲》这首中国国歌中，反映出来的精神内涵。
许多国家的国际友人，在听过这首歌之后都表示，歌词中那种蓬勃激发的爱国心，那么正直，那么昂然，那么积极向上，宛如阳光偶照大地。
也因此，中国国歌《义勇军进行曲》被誉为最能代表民族魂，且意义最积极明朗，使人尊敬的国歌。
相比之下，日本国歌《君之代》就显得不那么正常，精神意义不那么向上，无法使人产生敬服的想法了。
日本国歌《君之代》，这首歌与我国的国歌诞生在危难年代不同，《君之代》诞生的年代，正是日本四海承平，向上发展的蓬勃时代。
十九世纪中期，明治维新时期，对海外西方各个强大国家，持开放态度的日本，经常有许多各色各样的外国人来往于日本，使这个国家呈现出色彩纷呈的国际风貌。
许多外国人觉得日本环境适宜，便在日本常住，并安定生活，固定工作，成为本地人。
1869年，有一位在日本横滨工作，名叫约翰的英国音乐老师，偶然间听到附近横滨港口，来往的日本水兵说，在日本当时还没有自己的国歌时，感到十分吃惊与诧异。
也难怪这个从英国来的舶来客，会感到惊奇，因为当时IDE日本，由于明治维新变法的颁布，广纳四方，全面开放，对西方国家各种先进性，进行充分学习的日本，短短十几年间，就发展到有模有样。
此时的日本，已经完全具备了文明大国一般的气态，而任何一个具备大国气象的主权国家，都会有自己的国歌，这不仅是国家文化的象征，更是一张对外展示的名片。
毕竟，迎接外交使节的时候，是要奏国乐，请国宴的，日本自明治以后几十年里，居然没有国歌，那对外交使节迎来送往的时候，岂不是很尴尬？
英国乐师约翰表示，如果日本有需要，自己可以写一首国歌给他们。
由一个英国人给日本写国歌，这种事如今听来十分搞笑，但是当时的日本也意识到了，自己缺乏一首合适的国歌，于是约翰就真的写了一首曲谱出来。
这首曲子，就是如今的《君之代》的乐曲，这首曲子之所以听来有日本皇室独有的，那种阴柔婉绵的曲风，就是因为这首曲子，后来由日本的宫廷乐师来演奏，并最后定型。
至于这首歌的歌词，则由当时的军国派军官，名叫大山岩的日本陆军上尉来填词。
这里要着重讲一下，这位名叫大山岩的日本军人，因为他可是鼎鼎有名，尤其是对于我们国家，和我们的被侵略史。
大山岩，是明治时期日本九位元老之一，而这九位元老，每一个人手上，都沾染着别的国家和民族的鲜血，因为这九个人，都是主张武力侵略他国，以此提升日本国力的军国主义者。
而大山岩，正是这九人中，很“有名”的一个，此人不仅是日本帝国主义军队的建立者之一，而且还位列陆军大将军衔，是第一任日本陆军元帅。
而对于我国而言，大山岩也是一个禁忌的名字，因为此人正是甲午中日战争中，率军侵占威海卫，野蛮屠杀中国军民，当时日本陆军第二军的军长。
不仅如此，后来日本侵略中国东北三省，建立伪满洲国，大山岩当时担任伪满洲军总司令。
日本帝国陆军元帅大山岩
虽然大山岩死得早，1916年即去世，不过74岁，但是他已经为日本军国主义的建立，奠定了难以撼动的基础，他本人亦是所谓“大东亚共荣圈”理论的奠基者。
可以说，后来对中国、朝鲜以及南亚诸国的侵略，大山岩都是推动者之一。
这样一个自青年时代起，就一直头脑狂热直到死去的军国主义者，由他捉笔写的日本国歌歌词，那能是好词吗？
当然不是，人非好人，词非好词，日本国歌《君之代》的歌词，翻译成中文只有28个字。
我皇御统传千代，一直传到八千代，直到小石变巨岩，直到巨岩长青苔
这28个字，乍一看没有什么问题，无非是日本对他们的统治者天皇，表达崇敬的意思。
结合明治维新及后来的大正时期，日本全国都蔓延在强烈的军国主义氛围中，这些歌词所表达的，对帝王地位长治久安的祈盼，好像没什么问题。
但是如果仔细研读、琢磨这四句歌词，才能发现，是有对统治者的歌颂没错，但更多的，难道不是在诉说日本人的可怕野心？
“我皇御统传千代，一直传到八千代”，意思是天皇的统治地位八千代不变，大概推算，至少不得几十万年，这么一看，虽然异想天开，但是也没什么毛病，算是一种祈愿罢了。
有问题的其实是后两句。
“直到小石变巨岩，直到巨岩长青苔，”这两句歌词，表达的也是一种时间长久的意思，单拎出来没什么问题，但结合前两句歌词，问题可就大了。
因为小石就是小石，巨岩就是巨岩，小石不会变巨岩，反倒是巨岩会随着时间岁月的流逝，而一点点风化成小石，最后消弭成烟尘。
那么，小石如何变巨岩？答案自然是人为的。
这句话的字面意思，就是日本要通过人为的干预，改变自然之物一成不变的样貌。
但其本质，却是在表达日本对本国狭小国土的不满，渴望“小石变巨岩”，渴望小岛变大陆。
没错，从这一句歌词，我们就能看出，日本对“大陆”的向往有多可怕？
而他们不仅是在这么写，在这样唱，也是在这样做的。从1874年开始，直到1945年二战结束日本投降，在此七十年间，日本不断地在“努力”，企图让“小石变巨岩”。
因此，他们发动了许多惨绝人寰的侵略战争。
1874年，是日本殖民侵略战争的起点，而他们的第一个目标，就是我国的台湾岛。
1874年，日本军国政府以台湾土著于1871年，杀害琉球渔民为理由，发动了第一次侵台战争。
历史上，琉球是属于中国的，但是当时日本势大，便强行侵占了琉球群岛，反过来还要找借口侵略台湾。
这是一次有所预谋的武装侵略，在日军中将西乡从道的率领下，三千多日军乘坐军舰，登陆台湾岛。
当时的台湾，只有不多的本土武装，如何能抵挡洋枪洋炮、武装到位的日本侵略者，随后就是一阵烧杀辱掠。
1874年10月31日，日本又威逼清政府赔偿白银50万两。
在侵略台湾尝到了甜头以后，日本又将侵略的目光，瞄准了隔海相望的朝鲜半岛。
日本武装侵略的最终目的，是扩张国土，殖民统治，因此，他们渴望一块肥美的大陆，在他们眼中，一般国土都是冻土的俄国没什么价值，而他们最看重的土地，就是中国的领土。
而武装侵占朝鲜半岛，就是日本为逐步蚕食中国大陆，而打下的前哨站。
1875年5月25日，日本以侦察演习为名，派出“云扬”号等几艘特快军舰，入侵朝鲜釜山港。
随后日本军舰炮轰江华岛，在打残岛上民防以后，又是一阵烧杀抢掠，并于次年，逼朝鲜签订不平等条约，实现了在朝鲜半岛建立军事基地的目的。
而他们的下一步目标，就是中国的东三省。
1894年，中日甲午大海战爆发，虽然中国军舰誓死抵抗，但是日本的西方快船更为强大，最终北洋舰队全军覆没，日本侵略者在旅顺、大连连续烧杀抢掠多日，制造了震惊中外的旅顺大屠杀。
而后，日本见北洋舰队全军覆没，清政府在海上再没有任何屏障，便威逼清政府签下了又一份不平等条约，割取台湾岛、澎湖列岛，并索赔白银2.3亿两。
此后多年，日本持续对中国、朝鲜等国家进行武装侵略，比如1900年的八国联军侵华战争，日本就是罪魁祸首之一。
又比如接下来的，在1914年爆发的一次世界大战，侵袭山东和胶东等地区。
1931年，震惊中外的“九一八”，侵占东北三省，建立伪满洲政权。
1937年，通过数次侵略，积蓄了许多军事和财政力量的日本，终于再也按捺不住他们对“大陆”的渴望，便发动了全面侵华战争。
占领中国，打通南亚，实现“大东亚共荣”，与法西斯德国，资本主义美国等超级大国，实现平起平坐的第一步，就是把中国这块“大陆”吃掉。
“小石变大石”，这是他们盼望已久的。
警惕军国主义虽然二战以法西斯的失败，以日本最后的投降而告终，虽然日本的军国主义没能得逞，但是无可否认的是，时至今日，日本依然还有野心。
因为时至今日，《君之代》依然是日本的国歌，这首并不以家国和平为主旨，而主张以武装侵略，“小石变巨石”为国家目标的歌曲，时至今日，还在唱响。
比如，日本传播度很广泛的NHK电视台的教育频道，会在午夜时段固定时间播放《君之代》。
教育频道，观众都是孩子和家长，主体都是未成年人，日本每天午夜播放《君之代》这样反映军国主义色彩的歌曲，给日本的少年儿童听，这样合适吗？
这样做的原因，昭然若揭。
从日本国歌《君之代》的诞生，就是由一个到死都满肚子军国主义思想的日本军人操刀歌词，再到最终定型，由日本统治者天皇钦定，再到时至今日，日本各大电视台的全天候循环播放。
日本广播协会
这些事实都可以看出，日本政府，日本的军国主义火焰，仍然没能熄灭。
或者说，他们的野心仍然没有熄灭。
前几年，我们一直在热议安倍晋三，这个仇视中国的日本领导人，觉得他仇视中国没有任何意义，因为中国始终向往和平。
后来安倍晋三死了，但我们却不能因此而放松警惕，因为一个安倍倒了，还会有另外一个“安倍”站起来。
只要军国主义不死，我们头上的警钟就得长鸣不懈。
这是历史给我们的教训。
结语：一个国家谋求进取和发展，这个想法是没有错的，但是找对方法，理清思路，摆正态度很重要。
人权高于皇权，法制高于帝制，这是历史的必然，然而时至今日，日本依然将皇权至上摆在门面，鼓吹天皇“万世万代”，实在可笑，也实在可怕。
但这正是我们最应该警惕的，毕竟“小石变巨岩”如今都还在传唱，我们的时刻警惕，终归是不会错的。
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