电影开篇以一个黑人女孩在沙漠中放羊的画面展现在观众面前,在那片荒漠的沙漠中,迎来了新的生命,刚出生的小羊在女孩手中诞生。


新生命的诞生在这片贫瘠的沙漠中似乎给人一丝的希望,但是接下来的故事却让人愤慨。

将她妈杀死的女大学生后来怎样了(她4岁被割下体13岁逃婚)(1)

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影片中那些让人窒息的阴暗。

第一个让我感到愤慨的地方是华莉丝.迪里第一次在酒吧遇到心动的男孩之后,匆忙的跑回酒店,却撞见玛丽莲教华莉丝正在床上和一位男子发生性关系,在她所接受到的信息里,在她的认知里,没有结婚的女孩子是不能这样的,世界上的每一位女孩子都应该受过割礼。她指责玛丽莲教华莉丝这样做是不忠贞不纯洁的,当她第一次被告知,不是所有的女孩都会经受割礼,她这才知道,自己之前所遭受的一切都是不公平的。

华莉丝.迪里她逃出来了,她知道了割礼是不应该的,她可以通过手术去减轻自己的痛苦,至少现在她的信念是健全的,可是还有无数的女性,一生都没有走出过沙漠,她们没有见过外面的世界,她们也只能听从上一辈的人传授的信念,一生都坚信只有割礼过的女人才是一个好女人,这是何其的悲哀。

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第二个让人感到愤慨的地方在于索马里男护士的翻译,华莉丝.迪里身体感到疼痛去了医院,英国医生看到她的状况之后想要帮助她,可是苦于语言不通,我本以为出生于同一个地方的男护士看到华莉丝.迪里的状况后,会对她产生同情并且帮助她,可是他却用语言指责华莉丝.迪里,认为她这样做有罪于自己的民族和家人。这是多么畸形的思想,随意践踏女人的尊严,只为了满足男人的欲望。男人可以站在道德的制高点随意的指责女人。

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第三个让人感到愤慨的地方在于华莉丝.迪里十三岁的时候,她的父亲为了十几头羊,就让她嫁给了一个五十多岁的老男人,那个肮脏的男人指着自己的金表老男人对她说,喜欢我的手表吗,你将是我第四任妻子。夜晚,在母亲的默许下,她逃了出来,可是在穿过沙漠的公路上却险些被强暴。

在这样的环境中,畸形的观念,一个男人可以通过这种无谓的性交来征服,获得自信和力量,而一个女人却获得痛苦、羞耻和污名,同时和几个同样羞耻的女人共享这个男人的征服,在这样一种宗教文化统治下,女人已经成为发泄性欲的器具。女人的器官就像布一样,不断地被撕裂、被缝合,男人一面站在所谓的道德方指责不接受割礼的女人,一面又为了满足自身的性欲,对女人进行随意的占用。

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第四个让人感到愤慨的地方在于华莉丝.迪里在三岁的时候,基于对宗教的奉从,她惨遭割礼。对于当地的女性而言,好像这是一个很自然的事情,除了割礼的前一天会分到比平时多一点的米饭之外,好像并没有什么不同的。

没有麻醉,没有消毒,没有器械,在暴露的环境中,就只有一个所谓的割礼师拿着手中的刀片就随意的割掉了女孩身上的器官,行使着所谓的民族仪式,事后,切下来的肉可能会被鸟儿给吃掉,只有一摊鲜血风干在石头上,在风沙消磨中消失殆尽。但是,小女孩哭嚎的反抗声音却一直在我的耳畔回响。宗教被误解和利用,愚昧的人们在错误的宗教观教唆中,牺牲,战斗,残害,自残,无视生命,无视人性。

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还好,影片中还有那么一些残留的美好

玛丽莲收留了无处可归的华莉丝,尽管她自己也正为工作发愁。

华莉丝.迪里见到客栈老板娘微笑着叫她妈妈,尽管这时老板娘并不是很待见她。

医生看到华莉丝.迪里的伤口,脸上表现出强烈的同情,想要帮助她减轻痛苦,尽管他们并不是同一个民族的人。

华莉丝.迪里的姥姥不顾家人的反对收留了她,尽管这时他们自己的生活状况也并不是很好。

华莉丝拿着杂志封面的照片向顾客炫耀:这是我的姐妹,尽管这时她自己并没有实现自己的理想。

最后,我们感谢那些在华莉丝.迪里蜕变过程中所帮助过她的人,尽管他们可能是出于善意或同情,又或是为了自身的利益。

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看完这部电影,没有让人激动的高潮,只有让人愤慨的瞬间,和那偶尔让人感到的欣慰一点点的美好。

这看似是一个沙漠牧羊女变身超模的大反转励志故事,实则是一个深受封建落后的割礼制残害的女性最终为女性发声的故事。她所经历的每一件事情发生在我们身上都是足够被击垮的,她却能够从磨难中开出一朵花,并且凭借自己的光鲜绚烂那些太阳照不到的地方,成名之后的她没有止步,而是借助媒体的力量发声,最终使得上亿的女性从这种畸形的礼仪中解放。

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细想她所经历过的磨难,再对比我们现在所遇到的一切困难,我们还有什么理由被眼前那些小小的困难所困扰呢。

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