武威,古称“雍州”、“凉州”,听说曾经是中国第三大城市,西北的军政、经济、文化中心。有着“一部凉州史,半部在武威”美誉,足矣说明这个城市的历史地位。

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相信很多人都听过河西走廊,但很多人不知道河西走廊到底包括了哪些地方,以及这河西走廊究竟有何作用。

我之前去兰州的时候就顺道去了武威。不得不说,武威这个地方真的沉寂太久了,这次我就要来说道说道。

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河西走廊在哪?为什么重要?

它在祁连山脉以北,东西连接黄土高原、塔里木盆地;南北连接青藏高原、内蒙古高原。

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西汉初,匈奴占河西走廊频繁入侵西汉。公元前138年,汉武帝派张骞出使西域,寻大月氏抵抗匈奴。第一次出使西域,张骞一行人被软禁了十余年,逃脱后继续西行,几经周折返回长安,向汉武帝报告了此行,出使西域使汉武帝明白河西走廊的重要性。

卫青、霍去病夺取河套地区和河西走廊,占据河西走廊后,张骞再次出使西域。汉朝对控制西域的目的,由最早的制御匈奴,变成了“广地万里,重九译,威德遍于四海”的强烈愿望。

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河西走廊是中国内地通往西域的要道,霍去病河西击败匈奴,为彰显大汉帝国的“武功军威”命名武威。后汉朝设河西四郡,分别是:武威郡、张掖郡、酒泉郡、敦煌郡。也是因为占据了河西走廊,西域高僧、大小乘佛教通过河西走廊传入洛阳。中国的佛教文化逐渐兴盛起来。

武威南门楼——一部凉州史,半部在武威

武威的南门楼上,至今依然高高悬挂着凉州的匾额。白天看不太出来,但一到晚上,这里仿佛变成了古代凉州的风貌,雄霸一方。

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“凉”字贯穿了武威一大半的历史,如今,武威市内依然能看见许多与“凉”字有关的东西。武威与“凉”不可分割也是因为,历史上有过26位凉王,其中有18位都把都城定在了武威,所以才有“一部凉州史,半部在武威”。

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中国旅游标志——马踏飞燕

东汉铜奔马,别称“马超龙雀”、“马踏飞燕”、“铜奔马”等。1969年出土于武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆。

看过《国家宝藏》节目的人应该还记得黄轩介绍的“铜奔马”,那正是武威出土的文物。

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当时节目中铜奔马的亮相让众人对甘肃、对武威这个地方有了新的认识。1983年“马踏飞燕”被国家旅游局确定为中国旅游标志。这绝对是武威这座城市最耀眼的城市名片之一。

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“铜奔马”,为东汉青铜器,我们可以通过“铜奔马”看到骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿。郭沫若曾经大赞它的价值,他是铜奔马的伯乐。也是因为他,铜奔马的才在北京的展览上一鸣惊人。

在雷台汉墓上我们还能看见壮观的车马群,虽然是复制品,但也能感觉到那股霸气。

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雷台汉墓

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鸠摩罗什寺——世上唯一一颗舌舍利

在武威之行中,最不能缺少的一站是鸠摩罗什寺,因为这里保存着世上唯一的一颗舌舍利。

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鸠摩罗什大师圆寂,以火焚尸,薪灭形碎,唯舌不灰,以证其誓,古今中外,仅此一例。

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罗什法师圆寂后,他的弟子遵其遗嘱,将他的“舌”舍利供奉于寺内,并在供奉“舌”舍利处造寺塔一座,也就是今天的罗什寺塔。

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这一座1600多年历史的鸠摩罗什寺,向我们展示着它的主人前世的传奇故事。

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鸠摩罗什与玄奘、不空、真谛并称中国佛教四大译经家,位列四大译经家之首,是中国佛教八宗之祖,翻译学鼻祖。

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他出生贵族,但母亲给他的教育影响了他一生。他母亲耆婆从小带着罗什爬山涉水、游学各国,年纪轻轻便博通古今,熟谙佛法,扬名西域。

后被当吕光带到凉州,并在这里为他修了一座寺院,让其居住与弘法,这座寺院就是鸠摩罗什寺。在武威的十七年间,鸠摩罗什不仅学会了汉语,还翻译了近百部梵文佛经,打开了玄奘西行之路。

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白塔寺——西藏纳入中国版图的历史见证

公元1247年,在古代的凉州府,今武威市。一个西藏的宗教领袖与蒙古皇族,在武威白塔寺举行了著名的“凉州会谈”,达成了西藏归顺蒙古汗国的条件。

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92年国务院发表的《西藏的主权归属与人权状况》白皮书,明确地说到了这个是西藏纳入中国版图的重要记载。

在2019年,“凉州会谈”这一重大事件,第一次被编入高中历史课本。我觉得这可以让更多学子知道是我们各个民族共同塑造了一个中国,谁也不能分割。

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武威饮食——三套车

听这名字也是很霸气了,非常北方的名字。不过仅仅听名字,完全猜不到是吃什么的。当我真正去到三套车的餐饮店,点上一份的时候我才知道,原来这就是三套车。

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武威三套车由凉州饧面、卤肘子肉、冰糖红枣茯茶组成。可以简单地理解成我们平时吃的汉堡套餐之类的。

饧面,我觉得有点类似北方的裤带面,但最值得提的还是卤肘子肉,肥瘦相间,而且分量超实在,最后配上一杯茯茶,轻松解腻。

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我离开了武威,就没有在哪座城市吃过相同的特色,想来应该是武威特有的吧。

相比之前,现在的武威没那么有名气了,但是它在历史上所做出的贡献却是后人无法抹杀的。而我们更要知道河西走廊无论是在古代还是现代,它都是中国逐渐走向繁荣过程中不可或缺的一条要塞。

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