仁义礼节篇：45. 恭而无礼则劳，接下来我们就来聊聊关于论语四十五句?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!
论语四十五句
仁义礼节篇：
45. 恭而无礼则劳
原文：
子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。”
译文：
孔子说：“一味恭敬而不知礼，就未免会劳倦疲乏；只知谨慎小心，却不知礼，便会胆怯多惧；只是勇猛，却不知礼，就会莽撞作乱；心直口快却不知礼，便会尖利刻薄。君子能用深厚的感情对待自己的亲族，民众中则会兴起仁德的风气；君子不遗忘背弃他的故交旧朋，那民众便不会对人冷淡漠然了。”
感悟：
没有规矩不成方圆。我们所处的社会是一个法制社会，它需要法律来约束人们的言行举止。同时也需要道德从内心上进行约束。人们自觉遵从了制度，才能使得社会安定和谐，从而人们安居乐业。除了法律、道德上，自我也应该有一个心底的底线，使得不论处于顺水顺风还是穷途末路的时候都能保持一份沉稳，冷静。
为人篇：
44. 曾子有疾，召门弟子曰
原文：
曾子有疾，召门弟子曰．“启予足！启予手！《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！”
译文：
曾子生病，把他的弟子召集过来，说道：“看看我的脚！看看我的手！《诗》上说：‘战战兢兢，好像面临着深渊，好像走在薄薄的冰层上。’从今以后，我才知道自己可以免于祸害刑戮了！学生们！”
感悟：
居安思危、未雨绸缪。人最怕的不是处于低谷的时候，而是处在自认为最辉煌的时候。成就、物质、名望都会让一个人忘记曾经吃苦的日子而沉浸在喜悦之中无法自拔，时间一久就会堕落。“上帝要想毁灭一个人，必先让其膨胀”。学会冷静对待高峰，时刻牢记曾经为之奋斗的艰辛，不忘当时追寻的目的，迎接彩虹后还会出现的每一场风雨。
君子篇：
18. 人之将死，其言也善
原文：
曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰．“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣：正颜色，斯近信矣：出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”
译文：
曾子生病了，孟敬子去探问他。曾子说：“鸟将要死时，鸣叫声是悲哀的；人将要死时，说出的话是善意的。君子所应当注重的有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样就可以避免别人的粗暴和怠慢；使自己面色端庄严正，这样就容易使人信服；讲究言辞和声气，这样就可以避免粗野和错误。至于礼仪中的细节，自有主管部门的官吏在那里。”
感悟：
1.注重仪表不仅是为了赏心悦目，更是对他人的尊重。搭配得体即可，无需名贵品牌的映衬。
2.面色端庄严正，重要的场合下不要嬉皮笑脸，玩世不恭的样子。与人交谈时也应该注意眼神的交汇，不交流会显得不尊重；长时间对视又会显得有敌意或让对方不舒服。
3.语言交流上要注意语气及词汇的使用。保持己见的同时也要兼顾对方的心情，说白点就是面子还是要留足的。
19. 可以托六尺之孤
原文：
曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。”
译文：
曾子说：“可以把幼小的孤儿托付给他，可以将国家的命脉寄托于他，面对安危存亡的紧要关头，能够不动摇屈服。这样的人是君子吗？这样的人是君子啊。”
感悟：
坚持原则，不做趁人之危、落井下石之人。对于他人的信任与委托，要用百分百的尽心尽力去回馈，尤其是这个以利益决定一切的社会，这是最难能可贵的。不属于自己的，不要去想、不要去做、更不要去争。
学习篇：
34. 以能问于不能
原文：
曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡：有若无，实若虚；犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。”
译文：
曾子说：“有才能却向没有才能的人请教，知识广博却向知识少的人请教；有学问却像没学问一样，满腹知识却像空虚无所有；即使被冒犯，也不去计较。从前我的一位朋友就是这样做的。”
感悟：
学无止境。每个人所能掌握的知识是有限的，而人活一生会接触到无穷无尽的事物及知识。这是就需要向不同领域的人请教自己所不掌握的知识。学习是不看名声、辈分的，在任何能授人学识的人面前都是一位孜孜不倦的学者。对于“犯而不校“的理解就是不要为了毫无意义的事情去做无谓的争辩，其结果只能是双方不欢而散，且没有任何结果。
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