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众所周知，三国名将关羽备受世人尊崇，不仅武功盖世，而且忠肝义胆、极讲义气，历代统治者都先后为关羽加封尊号，将其神化，百姓也非常崇拜关羽，视其为“武圣”。久而久之，关公的名声也传到了日本，日本人在尊崇关羽之余，也把该国历史的著名武将坂上田村麻吕尊称为“日本关羽”。
▲关羽剧照
有意思的是，韩国人说他是古代朝鲜民族后裔，而坂上田村麻吕却自称是汉献帝刘协后裔。坂上田村麻吕，生于天平宝字二年（公元758年），那时日本刚刚掀起“大化革新”的风潮。随着遣唐使不断归来，日本社会开始全面变革，但有的地方还是很不开化，就连本州岛上都还有着少数民族存在，当时大和人称其为“虾夷”（今译阿依努人）。这个被称为虾夷的民族很是彪悍，而且极其擅长打猎捕鱼。
▲坂上田村麻吕画像
“大化革新”后，“以华为师”的大和民族强大起来，便想把日本列岛上的虾夷人驱逐出去。然而由于虾夷人比大和民族高大许多又民风彪悍，因此经常将前来进攻的大和军队击败。见“蛮夷”如此难打，日本天皇便从全国各地征集大军对其进行剿灭。
▲延历寺所藏桓武天皇画像
桓武天皇为此举全国之力，连着派出了几任征夷大将军，但都被虾夷人打得毫无招架之力，军队还险些全军覆没。所幸军中有位名叫坂上田村麻吕的小将，因作战勇猛、屡立战功，不断被破格提拔，备受桓武天皇赏识。在最后一战中，桓武天皇见手下各个大将都惨遭失败，无奈之下任命坂上田村麻吕为征夷大将军，前去征讨强悍的虾夷人。
谁曾想，坂上田村麻吕却连战连捷，数次击败虾夷大军，最后甚至还活捉了虾夷人的最高首领。经过一番乘胜追击下，虾夷被迫退往北海道栖居。就这样，坂上田村麻吕因征讨虾夷人有功，被后世人们推上神坛，成为“日本武神”。在日本战国时代，每次各藩大名及将军作战前，都会像中国人拜关公一样，虔诚祭拜武神坂上田村麻吕，以祈求战事胜利。
▲东汉使主刘阿知及其子都贺王画像
值得一提的是，这位日本武神，实际上并不是日本人。在日本史书《日本书纪》中，就此明确记载坂上田村麻吕的祖先乃是西晋初期来自中国的阿知使主——刘阿知。刘阿知是中国东汉末帝汉献帝刘协玄孙，司马炎篡曹魏后，他和儿子率领族人前往乐浪郡（今辽宁及朝鲜部分）。西晋八王之乱时，他们迁往百济；五胡乱华后，这支汉室苗裔又从朝鲜半岛迁移到日本，之后便在此定居，入乡随俗并起了日本名字。
▲汉献帝刘协剧照
因为坂上田村麻吕先祖曾在在朝鲜半岛生活过，所以韩国人一直宣称“日本武神”是地道的韩国人，韩国历史教科书上甚至将其祖先刘阿知定义为“向日本传播进步文化的韩国人”。可笑的是，人们翻遍朝鲜半岛古代史书，却都不到有关坂上田村麻吕祖先的任何记载，这种“历史拿来主义”无疑是滑天下之大稽。
参考文献：
《日本书纪》
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