无依则生，有一则活
10年前，我们一行6人去西藏无人区探险，其他5人都是企业家。那是世界上最美的雪山南迦巴瓦峰与莲花生大师修炼的加拉白垒峰之间的无人区。此前只有一支英国登山队走过。我们6个人，跟了12个藏族背夫。我们只在腰间挂一个小包，藏族背夫却要背上两个大包，菜米油盐和帐篷铺盖卷，全由他们负责。领头的拿两把砍刀，见到无路可走的地方，就要硬生生开出一条路来。
一天早起，先来了一个两个多小时的急行军，紧接着来到一个陡峭的大坡，长度有近2000米，坡度有60多度。这是考验人的耐力和体力的路段，每一步迈出去，都十分艰难。那些藏族背夫，年轻有活力，早早就登顶了。
背夫中，有个17岁的少年贡觉吐旦跟我关系不错。他爸爸早年间做牦牛生意，却被一个甘肃的搭档给杀了。他初中没毕业，就不能上学了，要回家挣钱供弟弟妹妹上学。
我问：破案了没有？
他说：没有。还没有立案呢！我们不知那个人的名字。我们藏族有个习惯，死去的人用的物品都要烧掉，我们不小心烧掉了一张我爸跟他的合影。没有名字，没有照片，公安局说没法立案。
第三，生命力与生命的堆积物是两回事。
无依则生，有一则活。17岁的藏族少年贡觉吐旦，用鲜活的生命，给我们展现了生命的真理。现代城市里的文明人，却不明白人的本质是自我驱动的，不是他使动的。每天要给孩子和员工说各种各样的“应该”，创造各种各样的依赖。而唯独不关心他们内在生命动力是什么，他们最终要活一个什么样的人生。
在布满原始森林的大山里，在大自然的严峻环境里，只崇尚鲜活、顽强的生命力！而生命的堆积物却无足轻重。有太多生命堆积物，比如财富、权力、地位、名声、逻辑、体系、词语、概念、知识、评价等等。天长日久，堆积物压扁了生命力，悄然夺人生命。
在城市的喧嚣中，我们这些文明人，却不能像贡觉吐旦那样把生命力与生命的堆积物区分开来。贡觉吐旦的生命力视角，不只可以看人生，更可以看公司。
公司也是生命体。一个公司在初创时，大都有着充沛的激情和热忱，每个业务现场都有着旺盛的创造力。然而，随着规模的扩大，形式主义和官僚主义也开始滋生，公司就渐渐失去了活力，走上衰退之路。一层层高管，说了就等于做了，强调了就等于落实了。而终端现场也不再有问题一冒头就把它敲掉的大兵了。
无论是40后、50后、60后、70后、80后，还是90后、00后、10后，都喜欢听讲贡觉吐旦的故事。一个广西的企业家，3个月后回来再听我的课，很激动的告诉我：贡觉吐旦的故事，让我知道了该怎么跟从英国留学回来的儿子处关系。以前让他做事，我总是给他铺垫好，教给他方法。现在我不给方法了，我说那是你的事，那个事我不熟悉，你看着办吧。他最后总会很激情地干得不错。我还把这种方式推广到高管身上去，结果也收效很快。
父母都希望孩子成才，都希望孩子能够全面发展给社会做更大贡献。可是，他们常常张冠李戴，把自己的经验强压给孩子和员工。结果导致孩子和员工干啥都没精神，劳动效率总是提不上去，更别说创造性开拓了。甚至有些根底不错的孩子，还被逼抑郁了。
这是中国企业真正的危机。而这样的危机之所以成为顽症，则大多产生于创一代的心态。他们已经疲惫不堪，他们已经有挥之不去的胆怯和恐惧。我们还要向深走，去看看创一代的胆怯和恐惧。
