大家都知道，道教以三清为尊，三清为太上老君，元始天尊，灵宝天尊，元始天尊排行第二位，上有师兄太上老君，下有师弟灵宝天尊，在民间太上老君是比较闻名的一位圣人，而在天庭元始天尊则是比较知名的圣人，那元始天尊为什么会是三清之首呢？
那这就要说说三清，在三清之上，就是天和地，在西游记中有这么一段，取经团队一行人路过五庄观，两个小童招待了他们，但是在五庄观中看到一场景，五庄观没有供奉什么大神，而是供奉的天地二字，小童介绍说：“不瞒师傅说，三清四帝是我家师傅的朋友，九曜星君是家师的晚辈。所以供养不得。”所以说三清在道教中是最高神。那意思就是，道教里面，三清是老大，顶级的人物。
按照排名来说三清之首应该是太上老君，那其实不是，三清之首是元始天尊，不知道大家注意过三清的塑像没有，最中间的就是元始天尊，左手边是灵宝天尊，右手边是太上老君，那为什么元始天尊在中间呢？他有何优势呢？
咱们看看元始天尊的来历
元始天尊，全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”，是道教最高神三清之一，“玉清元始天尊“道场位于昆仑玉清境。昆仑山与玉京山不同，昆仑山在玉清境，玉京山在大罗天，三界之上曰四民天．四民天之上曰三清圣境（太清道德天尊、上清灵宝天尊、玉清元始天尊，三清圣境之上曰无极大罗天）。
《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。在太元（即宇宙）诞生之前便已存在，所以尊为元始。在无量劫数来临之时，用玄妙的大道来教化众生，故而尊为元始天尊。
他生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”《历世真仙体道通鉴》称：“元者，本也；始者，初也，先天之气也”元始是宇宙生发最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之前，他的本体长存不灭，即使天地全部毁灭，也丝毫影响不了他的存在，每当新的天地形成时，天尊就会降临人世间，传授秘道，开劫度人。
每当新的天地开辟时，都有其年号，曰龙汉、延康、赤明、开皇、上皇等等，年号之间相距长达41亿万年，齐梁高道陶弘景编定之《真灵位业图》称，紫云之阁，碧霞为城，而天尊所居第三十六天的最上层大罗天中，仙府名曰“玄都玉京”，并众神仙都要按时上玉清境朝拜元始天尊，《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。
传众仙之祖，地位极高，但具体形象的出现却比太上老君要晚，据《历代神仙通鉴》记载，元始天尊“顶负圆光，身披七十二色”故供奉在道教三清大殿中的元始天尊，故以阳生阴降，昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。
看过封神演义的都知道，封神榜就是元始天尊主持的，虽说太上老君是老大，但是在封神中却是辅佐元始天尊封神的形象，天庭大部分神仙都是元始天尊封的，在所有神仙中都以元始天尊为尊，所以元始天尊为“主宰天界之祖”位列三清之首。
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