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神农架深处为啥会被列为禁区
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在汹涌的长江和汉水之间，有一片被列入世界遗产名录的高大山地，它就是号称“华中屋脊”的神农架，也是我国唯一以“林区”命名的行政区划。
神农架南临长江三峡旅游带，北眺道教圣地武当山，总面积约3,253平方公里，下辖人口8万余人（2014年）。
此处群山万壑，峰峦叠嶂，山峰海拔几乎都在3000米以上，峡谷天成、险崖天雕，四季景色迥异引人入胜。
山高谷深，锦石溪流，云缭雾绕，好一幅钟灵毓秀的山水画卷，神农架的确无愧“天园”美誉。
那么，神农架究竟从何而来，它又奇在何处？为何很多人都会将神农架景区深处称之为“禁区”呢？
要了解这些问题我们要先从它的名字说起。
“神农架”源于一个古老的神话传说，相传远古时代饥饿和疾病不断折磨着百姓，为了让大家能够脱离苦难，炎帝（神农氏）搭起三十六座天梯，爬上了峭壁林立的危崖，在高山密林中亲自辨尝百草，最后发展利用草药为人治病。
为了解决百姓的饥饿问题，他又发明刀耕火种创造农具，教育百姓学习垦荒种粮，此外还带领着部落人民做出来各类陶器和饮食用具。
后来这些“天梯”搭架的地方变成了一片原始森林，百姓为了纪念神农氏就把它叫做“神农架”。
事实上神农架林区的地貌形态，是由印支运动末期到燕山运动初期所发生的一切地理运动造成的，再加上它恰好处于我国地势阶梯过渡带，充足的水汽和适宜的温度使其成为动物迁徙和植物生长的欢乐园。
野人传说和几点神秘现象难以解释
游客之所以会将景区深处称为禁区，神农架当地的“野人文化”居功至伟。因为和神农顶、板壁岩、大龙潭、风景垭等主要景点相比，野人谷、野人洞、野人潭等一系列小众景点同样脍炙人口，几乎所有能和野人沾上边的热点全都用了。
自从两次野人目击事件后，中科院也曾多次组成专业考察队，想要深入景区搜寻野人踪迹。很可惜到最后都没有找到真正的野人，只收集到一些疑似线索，有关神农架的野人传说也就这样越传越悬，最后成了一个不解之谜。
另一个较为神秘的表现跟多种生物的白化现象有关，在神农架林区内不仅存在白松鼠、小白猴等，甚至还有白熊，而这些身体变白的物种偏偏又十分健康，丝毫不见病态。
于是很多人提出假设，如果人类到里面生活，皮肤是不是也会逐渐变白，尽管众说纷纭但这个问题始终没有统一答案。
而在《山海经》的记载中，神农架的生物本就十分“玄幻”，既有长着九个脑袋的九头鸟，也有驴头狼身的驴头狼，还有受人祭拜的“过山黄”……
整体来说就是神农架景区深处的物种太过神秘，并且有些地方还是野生动物重点保护区，其次是地貌复杂，天气多变，在尚未完全开发以前贸然前往太过危险，所以大家才会将它称为“禁区”。
2016年之后，神农架国家公园将原先704平方公里的规划面积增加到了1170平方公里，超过整个神农架面积的1/3。
如今神农架绝大部分地区都被纵横交错的交通网络所覆盖，例如郑万铁路，神农架机场，国道347、209等等，有些乡村公路、村道甚至都延伸到了景区深处，基本没有了禁区概念。
神农架景区的四大特点
首先是神秘性，来神农架访古探宝，猎奇览胜，也要伴着有趣的民间传说，一篇有趣的故事同样能够令人终生难忘。
其次是自然性，我们要领略浑然天成的洪荒风貌，也要品尝清纯甘甜的自然之水，还要呼吸沁人心脾的清新空气。
第三是丰富性，神农架除了动植物资源丰富以外，当地古老的民族文化同样值得探寻，观光、摄影、探险、考古、登山、避暑等各类旅游方式也皆可逐一尝试。
第四是整体性，多样的旅游方式相互交织，彼此共同组成一个包罗万象的野外游乐园，让我们亲近自然，遗忘烦恼。
附上各类推荐
地貌美景：神农顶、红花营、金丝燕洞、大寨湾大峡谷
水文美景：大龙潭 、金猴岭、石槽河、三连瀑
动植物景观：特色白化动物、箭竹林、高山草甸
气象美景：神农架的日出和日落都极具特色，在不同的地方还有不同的表现形式
酒店食宿：木鱼镇和松柏镇的民俗宾馆较为集中，价格适中
特色美食：腊肉、野菜、土家宴、神农百花蜜
