智和愚，善和恶，这都是截然对立的东西，但是，对这截然对立的东西却不能用截然相反的态度去对待，因为对智愚和善恶的爱憎分明的立场往往会落于俗见，给具体问题的处理带来负面影响。所以《荀子.非相》中提出了“兼术”思想，意思是：君子贤能而能容纳不贤的人，聪明而能容纳愚笨的人，博学而能容纳浅薄的人，精纯而能容纳杂驳。这就是所谓的兼术。这里所说的“兼术”指的就是“包容”，海纳百川有容乃大！既是一种好的美德能包容不好的东西。也形容人的胸襟要像大海一样包容大大小小的河川！
“知而能愚，博而能容浅”，这事实上反映一个人的胸怀，也是做人处世的雅量。雅量体现着一个人的修养，其中虽有天生的成分，如有的人生来就心平气和，不急不躁，有的人生来就是急脾气，但它更多地还是体现着后天的品行。所谓：“辨材要待七年期”，就是说人是有变化的，只有通过一定的时间才能把一个人真正地看清楚，所以成长为什么样的人，起主要作用的还是后天因素。
测度一个人的成功大小，必须以容饶宽恕的大度去衡量他，只有能宽恕人，才能容饶人；只有能容饶人，才能聚拢人，用好人，这样才能成就自己的事业！
人和人无论彼此有何不同，你我都各有长处与缺点，如果我们能学习别人的长处，赞美别人的长处；努力改正自身的缺点，含蓄地指出别人的缺点，即可共同提高水平。不必去批评责难，也不必去互相排斥，更不用怀疑别人是否出了毛病。能做到此境界，才是真正的君子！
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