【茶陵历朝书院之多堪称湖湘之最，有据可查的就有39所书院，其中多数是民办的，而且声名远播。南宋时期，岳飞追剿农民起义军，率兵转战茶陵，火田乡民尹彦德带着物资犒师三日。岳飞对此大力赞赏，受此鼓舞，尹彦德的儿子尹士望建“明经堂”。岳飞奏请朝廷，从国子监选派太学生前来掌教，教授尹姓子弟。宋高宗赵构获悉，赐“明经堂”为“明经书院”。茶陵告别了没有书院的历史，第一所宗族书院在火田镇落成。】
看看茶陵历史上那些民办书院
文/谭德祥
茶陵历朝书院之多堪称湖湘之最，有据可查的就有39所书院，其中多数是民办的，而且声名远播。
《茶陵州志》载：“宋至清代，茶陵书院之多，在湖南名列前茅，其中宋代居第三，元代居第二，清居首位”。而自唐代开科取士至清末废除科举，茶陵产生进士127名，堪称“进士县”，应当说茶陵书院起到了相当大的作用。
（宋高宗赐“明经堂”为“明经书院”）
东山书院：因为刻印而著名。东山书院刻印的《梦溪笔谈》是现存最古的版本，为海内孤本。1965年，经周恩来批准，该套《梦溪笔谈》自香港以重金购回，现在由国家图书馆收藏。
(洣江书院)
洣江书院：明弘治十七年（1504），茶陵知州林廷玉倡办，当时，这里集中了最为优秀的人才，历代书院的山长也都是名望之人，如《严溪谭氏族谱》载：清朝举人谭日耀“截取知县，辞不就职，两次掌教洣江书院，状元肖锦忠、明经陈其章、刘之鼎、李光祚、杨祚楫、陈其焕、仝族应持户孙世治、胞侄锡予皆为授业门生。其他采芹食气者指不胜屈”。。”随后，清末状元萧锦忠等数十位先贤，都曾在此执教。
从目前发现的史料看，短时期内，培养进士最多、吸引了吴楚众多俊才前来就读的，当属明朝翰林谭隆创办的高东山南溪书院。
谭仁俊，名隆，字益高，明洪武甲子年五月初五日子时生（公元1384年）。谭隆的先祖谭巽及两个儿子谭综、谭纶均考中进士，有“父子进士”之称。受先祖留下来的文化的熏陶，谭隆一直刻苦学习。原居严溪中和堂（现严塘镇章市村），后迁居严塘镇黄竹坪。在此期间，谭隆一方面要养活一家妻儿老小，自己创办了高东山书院，教授弟子，一方面自己要读书，由于条件简陋，谭隆选择了现猷最村境内的奇山“三猪坳”下面一个石窟作为自己读书的场所。这个石窟不深，但是能够遮阳避雨，加之那时候人烟稀少，谭隆乐得在此读书，写下了著名的《大易捷解》传世。这部深入浅出解释《易经》的著作，一问世就受到了众多学子的热捧。谭隆天资聪慧，永乐庚子科（1420年）举人，辛丑科曾鹤龄榜（1421年）进士，历仕户部郎中。后来，谭隆辞官回乡，继续他的教育事业。由于当时谭隆的名气很大，许多学子纷纷拜他为师。据《州志。懿行类》载：“吴楚英俊，咸出其门，三科登贤书者二十七人，联捷十有五人。”
谭隆辞官回乡，短短二三十年时间里，就培养了27名举人，10多名进士，而且将吴楚一带的学子全都吸引为门生，这个成绩堪称茶陵教育史的一个奇迹。谭隆考中进士后的45年，他孙子谭公望也考中进士，由于政绩显着，奉旨在州城南建祖孙“掇桂坊”。严塘镇现存的中和堂门牌上，还书写着“父子进士，公孙翰林”的横匾。
由于谭隆的老去，其孙子谭公望又在外地任职，高东山书院后来消失在人们的视野。清朝时期，谭隆后裔在高东山书院旧址建起了阳升观。后来，阳升观成了当地孩子读书场所。1993年，当地人又将阳升观改建为猷最小学，继续着培养人才的事业。
（来源：株洲日报）
编辑：冯超
