说起西域这个地方也许大家还比较陌生,可能知道的人大多认是在古代传说中有些了解,神话之中西域指的是西天,当然这时神话,是无从考究的,不过这个地方倒是十分的神秘,西域最早是指周朝各个地方,这一地区史书给他们起的名字是:西方,对西域人的称呼是:西方之人。

最早“西方”这个称呼出现在先秦的史书上,对当时而言“西方”就是嘉峪关以外,当然到了汉朝,人们对“西方”这一名字的认识有的新的变化。

到了汉朝之后,人们对于西域有了一个确定的地区范围,大致是玉门关以西的地方,但这是比较狭义的说法,广义的说法呢就是玉门关以西所有的土地,这个范围可大了去了,不仅仅是中国这片土地,甚至还包括了亚洲的中部、印度半岛和非洲的北部地区。

到了后来,我国的西部地区被统称为西域。但是在汉朝时期,西域竟然有了一些微妙的变化,在汉唐时期天山的南北两侧,有很多小的国家在西域那边,而且大多风格不同,有各色的文化,但是唐朝之后,西域这个地方竟然变成了一片荒地。

明朝是怎样丢失乌斯藏都司的(史书给西部人起了个名字)(1)

到底是什么原因使得原本人来人往的西域变成了现在这个模样?

在公元840年,原本北方有一个国家名为回纥汗国,这个国家势力极强,他们的人民大多以游牧为主,回纥汗国的首领自称自己为可汗,可想而知他是有多狂,不过历史上狂妄的人几乎都没什么好下场,最终这个雄极一时的国家被灭国。

不过,回纥汗国还留下了很多“残余”势力,他们被迫前往西边迁徙,想要讨得一条生路,迁徙的人被分为三批,他们分三路前往了西边不同的地区。

第一支队伍进入了现在的碎叶河地区。这个国家能强大起来果然是不简单的,他们这一支队伍跑到这个地区之后竟然慢慢发展起来,建立了另一个国家名为喀喇汗国。据历史考察,这个国家是古代中国最西边的一个政权。

明朝是怎样丢失乌斯藏都司的(史书给西部人起了个名字)(2)

到了后来,喀喇汗被分裂成了两个国家,一部分在东边所以被叫做东部汗国,但不久被灭了,另一部分在西边,后来沦为了外国的附属国家。分裂之前,这国家还因为外国伊斯兰势力的影响,竟然改变了自己的信仰,想要丢掉自己的文化,同一时间,我们国家北宋政权也建立起来。

在公元十世纪左右,喀喇汗国占领了喀什,不久还攻到了丝绸之路边上的几个国家,但是也仅仅打败了几个小国家,剩下的几个国家因为实力比较强大,所以喀喇汗国开始和另外的国家对峙起来,谁也不让着谁。

明朝是怎样丢失乌斯藏都司的(史书给西部人起了个名字)(3)

但是,坐落在丝绸之路边上的几个国家都是信奉佛教,恰巧此时的伊斯兰教在新疆这片土地流传开来,随后当契丹人踏在这片土地上时,几个国家不出所料的都被统治了,所以原本信仰佛教的很多都有了改变,不过契丹人对他们信仰的管理倒是十分宽泛,就算有不同的信仰在这片土地上,依旧也没产生什么争斗。

随着时间的发展,到了几百年之后的蒙古国统治时期,西域这个地方被重新分管,察合台一系统治着这片地区,当然对于宗教信仰问题依旧是宽泛处理,不过好景不长,当察合台一系被拦腰斩断的时候,新上任管理西域的东察合台汗国建立了起来。

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这个国家刚建立不久就统一了蒙古的各个部落,每个部落大多团结一心,所以关于信仰问题必须要统治,要不然还不好管理。他率先信仰的是伊斯兰教,信仰这个教的人有个规矩,就是必须得把自己的长头发剪去,于是统治者一声令下,十几万的民众咔嚓就把自己原本的长头发剪了。

中国西部的民族信仰也就在这个时间段被改变了,原名信仰佛教的人都改信伊斯兰教,这样的“功劳”还都是这个蒙古可汗所建立的,他是第一个率领部下们该信宗教的可汗,不过此时的西域还有一部分没被统一,也就是契丹所在的两个边防重镇。

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东察合台汗国的继任者于是抓紧处理这个问题,率领自己将士开拓边疆,攻下了那两个地区,也就是现在的吐鲁番。

一直到乾隆彻底平定了这个区域后,西域已经彻底脱离中国史书所描述的那样了,因为这里的人们都改了信仰。

明朝是怎样丢失乌斯藏都司的(史书给西部人起了个名字)(6)

在当地原本信仰别宗教的人们被迫全都改为了伊斯兰教,到此为止,整个西域信仰佛教的人已经消失不见了。

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