详细解读《道德经》40
反动弱用
〈原文〉
反者道之动，弱者道之用。
天下万物生于有，有生于无。
〈注释〉
反：翻转，反向，相反。
弱：柔弱。
〈译文〉
向自己的反面运动，是道的运动特征；
依靠柔弱发挥作用，是道的应用特征。
天地万物总称为有，有生于无。
〈解读〉
本章主要是阐述了道的运动特征和道的应用特征。明白和遵循道的运行特征是修心为道的核心内容、目标和方法。
道，是无边无际，弥漫着能量的虚空。这个虚空，人眼看去，是无形无状的，所以也称为无。无是道的本体（原本的状态）。天地万物，人眼看去，是有形有状的，所以也称为有。
道是万物的总源头，道产生了万物（有），也就是说无生有。
无生有的过程，就是道从无到有的运动过程。向自己的反面运动，是道的运动特征，即反者道之动。
反者道之动的运动特征处处存在。例如，柔弱胜刚强，物壮则老，将欲歙之，必固张之，贵以贱为本，高以下为基等等。
一阴一阳谓之道。道赋予了天地万物以阴阳，天地万物都是阴阳和合体，天地无处不阴阳。阴阳对立统一，相互依存，各自向其对立面转化。这种对立统一，又各自反向运动就是反者道之动。
道的本体是无，根本本性是无，道心是无我，呈现出来的是无我玄德。
无我的日常表现就是柔弱。柔弱表现为：“不自见，不自是，不自伐，不自矜，不骄傲，不逞强，不自生，不欲盈，知足知止，不贪得无厌。功成而弗居，知雄守雌，知白守黑，知荣守辱。见素抱朴，去甚，去奢，去泰，以贱为本，以下为基，处下，慈，俭，为而不争”，等等。
道，无穷无尽地创生万物，发挥着无穷无尽的天地大用，依靠的德就是无我，表现在柔弱。所以，道的应用特征是“弱者道之用”。
弱，就是柔弱，是道的特性。用弱就是守道。
《道德经》是一部关于人性的伟大科学著作。研究道的应用特征，是因为《道德经》不是为了研究宇宙天体科学，也不是为了研究形而上的哲学、思想理论等等，旨在从科学的层面研究人性，从科学的角度解决人性存在的根本问题和生命究竟。
《道德经》的中心思想就是指引世人：明白道，效法德，即“尊道贵德”。
尊道，就是明白道，进而明白天人合一的生命真相。由此明白为什么要贵德。
贵德，就是在日常生活中效法和践行道的无我玄德，体现生命存在的意义和真正价值。
明白了道就明白了无，明白了无就明的了无我，明白了无我，人生就能守弱。如此，一生才能活得明明白白，做个淳朴本真的人。践行道的无我玄德就是符合道的运行特征，顺道而行，遵循大道。
无我的反面是自我，自我的人性表现是私我，小我。自我则逞强，呈强背离柔弱，背离柔弱就无法发挥作用，无法创造人生价值。
自我是人性的最大弱点，是人生的最大障碍，是生命的一切祸根。
修心为道的目的和意义就是明白道，效法道之德，破除自我，达到无我。保持柔弱。
柔弱，不是无知、无志、无能、庸碌，是指为人处世的德做到慈柔，知雄守雌。
保持柔弱，自然就会做到无为而无不为，人生拥有真正的大智慧。
反者道之动是认识论，启示世人柔弱胜刚强，物壮则老。
弱者道之用是方法论，启示世人依靠柔弱，平等，公正，包容，慈爱，为而不争，才能创造人生辉煌。
天地无处不阴阳
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