道教是我国的本土宗教，在上下五千年的历史长河中，占据着不可撼动的地位在道教的观念中，炼制丹药，修习道术是人们习以为常的事，接下来我们就来聊聊关于明朝公主的现状?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!
明朝公主的现状
道教是我国的本土宗教，在上下五千年的历史长河中，占据着不可撼动的地位。在道教的观念中，炼制丹药，修习道术是人们习以为常的事。
而自古那些想要追求长生不老的人，都希望能在道教的术法上有所突破。
明朝时期的一天，平平无奇的一条街道上，涌动着近10万名百姓。这些百姓来自五湖四海，不远千里纷纷来到此地。而百姓们皆将目光投向了高处的女子，这名女子是位道士，年仅23岁，名叫王熹贞。
民众们吵吵嚷嚷，指指点点，你挤我拥的，好像是在看热闹。而王熹贞则稍显平静，打坐在道观的地上。近10万人围观在道观前，皆源自于前不久的一则宣告。
道士王熹贞向全国广而告之，自己即将羽化。所以人们纷纷赶来看这位道士，是否最后能羽化成仙。
随着竹香燃尽，道士王熹贞在烟火中平静倒地。其余围观的道士们，皆喊着我观王熹贞，已羽化成仙，将在天上长命百岁，生活世世代代。
明朝百姓依旧受着封建思想的影响，对世上有神仙这一说法深信不疑，皆以为王熹贞真的已经成为仙人。
但王熹贞真正的结局是如何？现代的我们知道，世上并无长生不老。哪怕你是千古一世的君主，是功高盖世的将才，是神机妙算的仙人，亦或是平凡人家的农民，最终的结局都是走向死亡。
而王熹贞成仙的背后，也难逃一死。
王熹贞死前，嘴唇乌紫，由现代医学检验，其实是死于金属中毒。但也许这就是王熹贞想要追求的结局，说不定离开这混乱的封建时代，也是另一种意义上的”成仙“。
道教是华夏文化中的瑰宝，是历经千年仍旧影响着我们的宗教之一。道教自诞生起，就一直影响着我国的子民，道教不断发展，哪怕朝代不断更迭，王朝不断覆灭，道教却始终屹立不倒的存在于人们的心中。
而修习道教的人，最终目的都是为了超脱世间，以仙人之姿遨游在大自然。明朝的道士王熹贞就是道教的追崇者之一。
当时虽有许多人走进道观中成为道士，但多为走投无路之人，富贵人家中鲜有这样的故事发生。王熹贞便是特例。
王熹贞出生在一个相对富足的家庭，她生活的起点就比不少人高了许多，至少不愁吃不愁穿。只能说无论贫穷与富贵，人都有烦恼。
王熹贞苦恼的便是，生活在明朝的封建时代，女子始终无法摆脱嫁作人妇的命运，终其一生，都捆绑在一个男人身上。王熹贞想要摆脱这样的环境，直到当她接触到道教的书籍时，她认为自己有了出路。
王熹贞开始修习道教，苦心钻研其中的法门，可依旧难逃父母给她强行安上的婚姻。
王熹贞最选择向命运妥协，做好了相夫教子的准备，老天却并未给她这样的路走。王熹贞的丈夫暴毙而死，她自己也背负上了克夫的骂名。至此，王熹贞才真正下定决心远离红尘，超脱世俗。
她几乎所有的时间都待在炼丹房里，采集各式各样的材料来冶炼仙丹，最后终于炼制出了一颗她自认可以长生不老的丹药，遂广而告之，自己将羽化成仙。
这时，正值明朝熹靖年间，王熹贞提前服下灵丹，披上道袍，走上了道馆之上，开始打坐。最后在10万人的见证下，王熹贞离开了这个世界。
明朝受限于思想的狭隘，世人皆以为世上真的有神仙的存在，也以为普通人真的可以修炼道教中的术法，而修成仙人，最终摆脱现在的苦难生活。历朝历代，想要追求道教中的长命百岁的人，数不胜数。
秦朝时期的秦始皇嬴政是统一天下的奇才，但晚年之时依旧醉心于研制丹药，希望找到道教中的长生之法。秦始皇还派徐福前去蓬莱岛寻找仙丹，只不过直到嬴政死后也没等来，让他长命百岁的丹药。
晋朝时期不仅是王公贵族，整个天下都弥漫着一股追求不老之法的风气。众人皆将五石散当做仙丹服用，五石散的药性，使得服用之人产生飘飘欲仙之感，让其误以为自己成仙。
直到现代科学的成分分析，其实只不过是一种慢性中毒这也不难看出古人对于长生不老的执着所在。活在科学的现代社会，我们知道生命不会再来，只有脚踏实地走好每一步才是最重要的。
