（摄影：春桃）
楚王（01）楚熊蚤：原名鬻熊，周文王的火师，楚国的创始奠基人
余大中
楚熊蚤（前1046年－？），原名鬻熊，芈姓，名熊，又称鬻熊子、鬻子。
芈姓是“祝融八姓”之一。相传，祝融是帝喾时的火官，后尊为火神。《国语·郑语》记载：“夫黎为高辛氏火正，以淳耀敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”芈姓始祖为季连。鬻熊是季连的后世子孙。从鬻熊开始以熊为氏。
（作者：崔逢春）
鬻熊是楚国的创始奠基人。商朝末年，鬻熊背弃商纣王，西行投奔周文王，并成为周文王姬昌的火师，是商周时期的重要官员，祭祀时持火之人。《史记·楚世家》记载：“鬻熊子事文王”，其意思为“鬻熊如同儿子般侍奉周文王”，可见鬻熊对周文王是多么的恭敬和忠诚。周武王时期，情况略有波折，但到了周成王时期，因为感念鬻熊的功劳，周成王姬诵封鬻熊的曾孙熊绎为子爵，楚国从此开始正式建国，跻身于诸侯之列，后来延续了八百年历史。
鬻熊也是史上已知的最早的道家人物之一，留有《鬻子》一书传世。《汉书·艺文志》道家类有《鬻子》二十二篇，小说家类有《鬻子说》十九篇，今本《鬻子》一卷。
鬻熊认为：“发政施令，为天下福者谓之道。”而且强调：“君子不与人谋之则已矣，若与人谋之，则非道无由也。”并且进一步指出：“故君子之谋，能必用道，而不能必见受；能必忠，而不能必入；能必信，而不能必见信。”概括起来讲，行道既需要明君，也需要贤臣，二者相互依存、缺一不可。臣子能不能充分发挥作用，关键要看君主是不是贤明。
（摄影：春桃）
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