《感弄猴人朱绂》
十二三年就试期，五湖烟月奈相违。
何如学取孙供奉，一笑君王便着绯。
《幕府燕闲录》记载：“唐昭宗播迁，随驾伎艺人止有弄猴者，猴颇驯，能随班起居，昭宗赐以绯袍，号孙供奉，故罗隐有诗云云。”
唐末，黄巢起义爆发，唐昭宗四处逃亡，随驾的伎艺人里只有一个耍猴人。猴子被伎艺人驯养的很好，居然能学着大臣的摸样在朝堂上站班。唐昭宗很高兴，于是赏赐耍猴人五品官职，赐穿红袍，即“赐朱绂”，并赐予“孙供奉”的称号。意思是御用的驯猴官。昏庸的唐昭宗，国家就快要灭亡了，还不思进取，不理朝政，一味的贪图享乐。寒了多少十年寒窗，一腔热血立志报国的学子心。罗隐面对这件荒唐可笑的事，十分痛心，自己一心报国，十试不第，穷困潦倒。与耍猴人博得皇帝欢心，一时间就平步青云的恩宠相比，简直是莫大的讽刺。罗隐有感于此事愤而写下这首诗。
十二三年来历尽艰辛，一直在参加科举考试却屡试不中，离家多年忘记了家乡美丽的风景，错多了多少次和家人共度良宵的时机。
早知道这样还不如去做个耍猴人，只要哄得皇帝开心一笑就可以身着红袍平步青云。
“十二三年就试期，五湖烟月奈相违”：罗隐仕途经历坎坷，为了实现政治抱负一直没有放弃。他十多年中一直在参加科举考试，十年寒窗且背井离乡，远赴京城应试，但一次也没有考中，依旧是布衣。离开家乡很多年了，连家乡美丽的景色也快要忘记了，那“五湖烟月”的风光不知道还在吗？如果自己不执迷科考，应该在家乡过着闲散安逸的生活。
“何如学取孙供奉，一笑君王便着绯”：唐昭宗赏赐耍猴人供奉官职的事荒唐可笑，早知道这样还不如去做个耍猴人，只要哄得皇帝开心一笑就可以身着红袍平步青云。学子十年寒窗苦读功，不如刷猴人为皇帝表演几分钟，真是莫大的讽刺。国破家亡，危在旦夕，皇帝还在寻欢作乐，只宠信取乐的伎艺人，却不肯招揽人才，振兴国家。昏庸无能的皇帝，腐败堕落的朝廷，亡国已经不可避免，多少辛酸，多少悲愤一起涌上心头。
清代黄周兴《唐诗快》评：弄猴人乃赐朱绂，则朱绂亦不值一钱矣。唐末时事至此，安得不亡。
这是一首嬉笑怒骂的讽刺诗。罗隐用自己与耍猴人不同的遭遇作鲜明对比，表面看似羡慕耍猴人轻易取得官职，其实是讽刺唐昭宗昏聩荒唐，不能选贤用能，表达了诗人对国家前途的隐忧。罗隐将自己的辛酸经历，以嬉笑怒骂的方式进行嘲讽，将荒唐事当笑料加以批判和揭露，言语中充满辛酸和无奈，以自我嘲讽的方式发表感慨，发泄不满，从而表达自己怀才不遇的悲愤心情。
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