扈三娘不论如何也想不到，自己的哥哥刚和自己谈到祝家庄的一门亲事，远在清风山的宋江已经允诺将自己嫁给“功夫版武大郎”，江湖人称矮脚虎的王英了。只是这时，扈三娘和宋江谁也没听过谁，王英还在气恼宋江不把清风寨刘知州的老婆留给自己，哪怕先奸后杀，也是可以的。
以今天的视角来看，扈三娘家族的人除了扈成以外，全部被李逵杀害，背后责任自然是宋江背负的。所以扈三娘就算杀掉宋江都不多，又为什么会听宋江的话，去下嫁王矮虎呢？
小妹一时粗卤，年幼不省人事。误犯威颜，今者被擒，望乞将军宽恕。
看到宋江爱搭不理的态度，扈成继续说道：
小妹原许祝家庄上。前者不合奋一时之勇，陷于缧绁。如蒙将军饶放，但用之物，当依命拜奉。
这两句话什么意思呢？第一句扈成是在尝试取得宋江的原谅以求和平共处，当宋江态度模棱两可的时候，扈成只好暗暗的抛出第二个条件：我妹原本是嫁给祝彪的，但是祝彪这个人比较二，现在把自己逼到了这么个份儿上，如果宋江愿意的话，是可以把扈三娘当成礼物送给宋江的。毕竟如果扈成只希望花钱，是不必在这个档口，和告诉宋江扈三娘和祝彪的关系的。
换句话说，扈成的父母早死，长兄如父，在中国古代“父母之言，媒妁之命”的前提下，扈成的默许实际上已经同意将扈三娘许配给梁山上任何一个人了。更何况，在扈三娘上梁山之前，宋江又认了扈三娘当义妹，又请自己的老爹宋太公证婚，在程序上给足了扈三娘面子，这样一来，扈三娘总不至于有意见了吧？
说回扈三娘，其实在《水浒传》中的整体基调就是：女人是祸水。这与梁山好汉或者封建礼教欺压女性的关系并不大。毕竟梁山上有家眷的好汉，清一色都是军官出身，江湖草莽其实是“不配”有家眷的。根据贝思飞在《民国时期的土匪》一书中就讲过，民国时期许多土匪在逃亡的过程中，如果逃亡的速度太慢，土匪头子会第一个把自己老婆开枪打死，从而告诉大家：快跑啊！
于是我们在《三国演义》里也能看到类似情节，为什么诸葛亮火烧博望坡之后，为什么作者一定要刘备带着十万妇孺逃亡，以显示刘皇叔仁义？其他人为什么就干不出来，其实作者的目的也是一样的。
所以对扈三娘来说，自己上梁山带着一张“好看的脸”，对梁山上非军官的好汉来说，本身就是“祸水东来”。所以即便是在后人看来，扈三娘再完美，在梁山上也是嫁不好的。
那么，这个人为什么一定要是王英？
我们知道，《水浒传》一般而言讲述的主要是北方“大汉”的故事，好汉如果瘦成一道闪电，其实挺不容易行侠仗义的。路见不平一声吼，这一声吼从姚明嘴里喊出来，和从潘长江老师嘴里喊出来，效果肯定是不同的。
同时，好汉通常有非常严格的“精子崇拜”，也就是越是处男，武功越高，德行也就越好，比如被李逵用斧头“砍倒”的罗真人，就是满脑袋精液，这才是高人的真正境界。普通人如果好色，不但意味着品行很差，武功很差，甚至地位也不会很高。
换句话说，扈三娘并不是像电视剧里演的，是一个巾帼英雄的形象，在祝家庄的故事里，扈三娘仅仅是衰落三大山庄里最小的山庄中庄主的小妹，如果从门当户对的角度上说，不嫁给梁山上的小人物王英，难道嫁给林冲？——顺便提一句，像林冲、秦明这样军官型”好汉“，他们的老婆必须也有点地位才行，所以花荣的妹妹才只能嫁给秦明，不会嫁给别人。
也有人会问，扈三娘难道不知道杀了宋江，为扈家庒报仇吗？
其实梁山好汉每个人的故事都有特点，但归根到底，这个社会阶层的人，每个人都在和生存做斗争。拳头才是硬道理。扈三娘尽管武功高强，但此前毕竟一直生活在农耕文明的世界里，根本不了解梁山上靠打劫杀人才能维系的生活，上了梁山后，这种感觉当然越来越强，对梁山好汉自然充满恐惧——不信我们想想在孙二娘店里，武松和孙二娘闲聊，谈的都是“江湖上杀人放火的事”，聊天内容把天天做恶的两个官差都吓的不停地磕头。更不必说扈三娘一个女流之辈了。
或许更重要的原因是，祝家庄被攻破以后，李逵提着斧头团灭了扈成的庄子，扈成“弃家逃跑“，从此也不敢流落江湖，直接跑到朝廷当了一名武将，一生都没再提报仇的事。有兄长如此，靠妹妹来报仇，又有什么意义呢？
于是我们看到，一个长相秀美，武功高强的女性，却只能在祝家庄覆灭后生活在梁山，却也只能生活在梁山鄙视链的最底层，嫁给在梁山上也没地位的王英。掉毛的凤凰不如鸡，或许这才是“门当户对吧”。
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