1908年，是清朝多灾多难的一年，这一年，光绪和慈禧先后去世，而且还是一个前脚走一个后脚跟，要说没点猫腻，估计大家都不太信。抛开这个不说，名义上和实际上的掌权者过世，对大厦将倾的清政府来说无疑是雪上加霜。
不过慈禧并不是直接撒手不管的，她在临终前还是安排了后事，其实早在戊戌政变之后，她就有心废黜光绪，另立新帝，只不过最终计划泡汤，还引发了“庚子之乱”，造帝计划不得不推迟进行。慈禧最后选定了载沣，并把他的儿子溥仪立为储君，遗嘱光绪走后，由溥仪接任皇位，隆裕皇后垂帘听政，载沣为摄政王。为了弥补对儿子的愧疚，同时确保隆裕可以继续掌权，她做了不少部署，其中最主要的是让溥仪过继给同治为嗣子，同时也认光绪做爹，也就是“承祧同治，兼祧光绪”，这样子同治有了香火传承，隆裕也可以继续当太后，而不是皇嫂。
溥仪即位后，虽只有三岁，但再小的孩子也是皇帝，规矩不能坏，大家见到他都得叫“万岁爷”，更有不少人得跪下来自称“奴才”，溥仪的生父载沣也不能例外。不管以前他和溥仪是什么关系，现在就是君臣关系，载沣见了溥仪得自称“奴才”，还要行叩拜礼，这个规矩不可以随意打破。大家也可以再看看溥仪的年号，那是“宣统”，啥意思呢？就是不要忘记自己如今是正统，不再是旁系，需得认同治光绪为父，继承他们的基业，而不是生父。
这个称呼让人们听起来感觉很心酸，毕竟一个父亲竟然给儿子当奴才，这有违孝道礼法。但是这在君权制度和满清规矩之下就不算什么了，而且“奴才”这个词还是满族大臣喜欢的自称，他们以当奴才为自豪，因为只有满人才可以向皇帝自称奴才，以示亲近，汉人则没有这个资格，相当于一个是家奴，一个是外臣，孰近孰远一目了然。
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