宋·惠洪《冷斋夜話·痴人说梦》第九卷:僧伽,龙朔中,游江淮间,其迹甚异,有问之曰:汝何姓?答曰:姓何,又问之曰:何国人?答曰:何国人,和尚死后,唐李邕为其作作碑,不晓其言,乃书传曰:大师姓何,何国人,此正所謂痴人說梦耳,接下来我们就来聊聊关于痴人说梦的出处你知道吗 痴人说梦的出处你知道吗?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

痴人说梦的出处你知道吗 痴人说梦的出处你知道吗

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宋·惠洪《冷斋夜話·痴人说梦》第九卷:僧伽,龙朔中,游江淮间,其迹甚异,有问之曰:汝何姓?答曰:姓何,又问之曰:何国人?答曰:何国人,和尚死后,唐李邕为其作作碑,不晓其言,乃书传曰:大师姓何,何国人,此正所謂痴人說梦耳。

指傻人说梦话痴人以为真,以荒唐,凭想象胡言乱語。此典故用以讽人。对傻子说梦話,傻子以为真。荒誕不经愚者语也。

黄粱一梦,說一道士名吕翁,憐穷书生卢生,遇雨,二人舍馆避,相谈,书生言其苦境,道士出一磁枕,谓你枕,即富贵显荣,心想则事成,卢生枕而即睡梦,店主为二人做黄粱饭,米放锅中,卢生入梦。梦娶大户美女为妻,家资丰厚,又应考,中进士,步步升为宰相,妻妾成群,个个温柔大方,知书达理,生五儿皆官,儿媳都是名门望族,又生十孙,飞黄腾达,尽乐天伦,突猛醒,店主黄梁饭尚未熟,惊问,梦否?道士笑谓:人生即梦!卢生思良久,不再赴考,謝别吕翁,入山为道去了。

痴人說梦傻人行,谁言梦想能真成?多务实莫入幻境,虚幻为梦,信梦者皆痴人也,梦,慌言幻境,然,至今,宗教崇拜,墙上画饼,痴人之梦仍未醒。何为梦?梦为虚空。

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