史料《唐书》记载：“贞元十年，谢真人名自然，于县界金泉紫极宫白日上升。郡郭是夕有虹霓云气，万目共睹”。公元794年，唐德宗贞元十年，蜀中发生了一件轰动全国的奇闻，女道士谢自然在众目睽睽之下，身体如青烟一般变轻，飞升仙界。这可以说是正史记载的“白日飞升”事件，另外还有《金泉山仙述居》、《敕果州刺史手书》等唐朝石碑也记载了此事。
喜欢修真小说的朋友对于“飞升”这个词想必非常熟悉，主人公就像打怪升级一般，一步步经过“蕴气、筑基、金丹”等修炼阶段，最终渡劫成功，白日飞升。“飞升”可以说是由凡人变为仙人的重要过程，也是道教修行者所追求的终极目标。
在道教典籍《续仙传》里，记载了包括谢自然、蓝采和、玄真子等在内的十六位飞升成仙的修道者。另外像《列仙传》里也是记载了七十多位神仙的成仙过程。那么道教传说中的“白日飞升”到底是什么意思？仙人到底飞到了天上的哪个地方呢？本期就简单跟大家一起探讨一下。
晋代著名的道教学家葛洪在《抱朴子·论仙》中有描述：“上士举形升虚，谓之天仙。中士游于名山，谓之地仙。下士先死后蜕，谓之尸解仙。”葛洪真人将修道者修为的高低分为上士、中士和下士，只有形神俱妙的上士才能飞升成仙，即达到身体与神识达到形神合一的境界。到了后来《钟吕传道集》又将仙人细分为天、神、地、人、鬼五种仙，其中“神仙”是“身外有身，脱质升仙，超凡入圣，谢绝尘俗，以返三山，乃曰神仙。”可以说，想要飞升成仙不是一件容易的事情。
那么仙人到底飞到了天上的哪个地方呢？
我们在神魔小说《西游记》里看到神仙诸佛都在天庭里共事，玉皇大帝为三界主宰，居于凌霄宝殿；太上老君非常低调的在兜率宫里炼丹和锻造神器。就像小说里描述的那样，天庭里可谓是“金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。只见那南天门，碧沉沉，琉璃造就；明幌幌，宝玉妆成……正是天宫异物般般有，世上如他件件无。金阙银銮并紫府，琪花瑶草暨琼葩……”是不是那些得道的仙人都飞到这里了呢？
在道教神话里，天界被分为了三十六重天，由下至上依次为：欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、三清天和大罗天，其中的大罗天界是最高的一重天。作为道教的最高神，三清天尊分别居于第三十三、三十四和三十五重天。而玉皇大帝则是住在诸天之上的太微玉清宫里，道经有云“太上弥罗无上天，妙有玄真境。渺渺紫金阙，太微玉清宫。”凡间得道的仙人则是根据自己修为的高低，分别飞升到三十六重天的不同层级。级别低的只能在欲界六天，虽然也是属于天界，但是在这里还是没办法脱离轮回，只有接着修行才能往上层天“升级”。
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