说起美杜莎，很多人可能不认识。
但说到蛇蝎美人这个词，大家基本都听过：长相迷人，内心邪魅，迷倒众生，杀人于无形。
美杜莎的形象出现在各种影视作品以及游戏里，例如《诸神之战》，《纳尼亚传奇》里都有她的身影；著名电竞游戏英雄联盟的蛇女，就是以她为原型的。
英雄联盟里中蛇女形象
她还出没在高端时尚界，范思哲标志就是美杜莎的头像；不但如此，她还被称为人类历史上第一个“女权主义”代表。
范思哲LOGO
有人会反驳，范思哲的标志明明是个漂亮女孩，而且也不是蛇发，美杜莎明明是个女妖坏蛋，怎么可能会是“女权主义“代表？
两个“美杜莎”讲美杜莎之前，先讲个故事：
很久以前，有个纯洁的少女她美艳绝伦，为了伺奉心中的神，她愿意终身远离情爱和欲望。但有因为她太过漂亮，有个男人被他的美貌迷的神魂颠倒，于是强行侮辱了她。
令人意想不到的是，男人因为权势地位实在太强，所有人都没法也不敢为女人伸张正义。
更为可怕的是，因为女人的“不纯洁”，她还遭到了歧视和驱逐。女人最终黑化，她以自己的美色迷惑天下男人，并且将他们残忍杀害。
久而久之这个曾经纯洁的少女，在人们眼中成了彻头彻尾的坏女人。
看这个听起来有点像法外狂徒张三老师讲的奇葩案例，三观稍微正常的人内心估计已经有一万个羊驼在奔腾，真的可以这么荒谬？
还好，这并不是哪里发生过的奇葩事，这大致就是公元前八世纪著名罗马诗人奥维德的《变形记》里美杜莎的遭遇。
《斗破苍穹》中的美杜莎形象
美杜莎原本是智慧女神雅典娜的女祭司，一个纯洁美丽的少女。某天，作为奥林匹斯十二主神之一的海神波塞冬无意中看到了美杜莎，被她的美貌吸引强暴了她。
众神因为忌惮波塞冬，没有一个敢出来主持公道，智慧女神雅典娜也因为美杜莎“不再纯洁”而把她变成了怪物驱逐出了自己的神殿。自此，美杜莎逐步黑化……
网上很多人以为这个版本的美杜莎故事出自古希腊神话记载，其实并不是。
古希腊时期神话中的美杜莎跟这不一样，她是有着强大力量的半人半神，是天生的妖，可以代表杀戮也可以代表救赎。
一些雕塑家和画家们常常将美杜莎的头作为驱邪的象征，以此赶走邪灵。
古希腊时期美杜莎雕像（约 公元前580年）
这就造就了两个不同的美杜莎形象：
古希腊时期的美杜莎，天然的具有混沌的特征，并没有从人到妖的转化。
古罗马时期的美杜莎，原本是人在受到不公待遇之下产生转变，隐喻着一种人性的异化。
从这种变化中，我们也能窥见古希腊时期是文化伦理跟罗马时期的区别。
但是无论在那种文化语境里面，美杜莎始终有一面代表着一种“美丽致命的诱惑”
美杜莎与“女权主义”的渊源那么“美杜莎”又是怎么成为了人类史上第一位女权代表，被当做女性反抗和复仇的象征的呢？
这就要讲到美杜莎故事的后半段：
“后来，珀尔修斯接到了猎杀美杜莎的任务，他戴着反光的铠甲，以此当作躲过美杜莎的目光，而没有直视她的脸，这样得以砍下了美杜莎的头颅。
美杜莎的头颅即使在死后，依然保留着石化能力。然后珀尔修斯将头颅献给了雅典娜，后者将它放在了胸铠上示众。”
佛罗伦萨广场上的珀尔修斯像
这样完整的一个叙事看起来，大家都会为这个悲剧意味的女人的遭遇感到不忿，感慨世界不公。
其实整个西方的文学、文化和艺术都在不断提及美杜莎，提及这种旧时代男权背景下的压抑与反抗，强调旧时代背景下被压抑的女性权利。
1598年，卡拉瓦乔绘制了一幅惊人的画作，据说他是把自己的脸嫁接到了美杜莎被斩下的头颅上。那形象惊恐地尖叫着，血在流淌，头上的蛇发仍然蜷曲蠕动着，看起来令人心碎而且恐惧。
卡拉瓦乔的美杜莎画作
法国大革命时期，美杜莎也曾被作为一种变革力量的象征。雅各宾党人把她视作 “法国自由” 的标志，以美杜莎的魔鬼形象用来推翻建制。
但真正让美杜莎进入现代女权主义视域的，是著名的女权主义理论家埃来娜.西苏（Hélène Cixous）。
她在1975年的著名女权宣言《美杜莎的笑声》（The Laugh of the Medusa）中说到，是男性出于对女性欲望的畏惧，而创造了美杜莎的妖魔化形象。她认为，若男性敢于 “直视美杜莎”，他们就会看到 “她并非要致人死地，而是在美丽地微笑”。
西苏记录了他们的经验，认为女性可以解构那些把女性身体视为威胁的性别歧视。
所以说，把美杜莎被称为史上第一个“女权代表”确实一点也不是夸张。
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